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移风易俗,非常困难。
后世不说别的,只说一个禁燃烟花爆竹,且不去说它对不对。
推行了多少年,大城市里面一样有人在放,人数还不少。
更不用说什么推行火葬了。
农村里你就是强制性拖去火葬了,人家也会大办丧事,然后再准备棺材,把骨灰盒放棺材里,挖个坟送上山给埋了。
所以刘备没想着要去强行改变,但他也做了变通。
朝廷下旨夺情之后,刘备上疏表示:“汉自灵帝以来,诸侯并起,崩乱至今。
幸赖天子明德,祖宗福荫,天下州郡,又复归汉室。
唯有荆、益,孤悬在外。
臣名为汉臣,份亦宗室,是以虽遭母丧,心胆俱裂。
亦不敢有负陛下之隆恩,置祖宗家业于不顾也。
愿在家守丧,居府治事。
臣之世子,生性至孝,愿代臣至幽州,守墓三年。
愿请陛下圣裁。
臣泣再拜。”
奏表到了朝廷,天子批复:“可。”
于是中山王世子刘瑾,就代父至涿县,结庐守墓。
与此同时,刘备密信又到了刘恭处,让他看好自己这个儿子。
刘备对长子刘瑾的培养,花了很大心血,这是他未来的接班人,所以从品行,从能力,从言行,从性格等各方面,他都会去仔细观察,然后得出结论行还是不行。
未来的一个偌大帝国,若没有个优秀的掌舵人,那又怎么行呢。
自己现在所做的一切,又有什么意义?
大战连年,北方虽然是丰收不断,但供应起庞大的军队来也有些吃力。
刚好刘备决定在府中服丧治事,于是就静下心来,决定把一些事情先放一放。
而另外一些事情,则可以先行推动起来了。
北方,百万民夫被征发起来,开始修筑通往塞外的驰道。
趁着鲜卑被汉军一扫而空,草原势力还没有再度兴盛的时机,汉人开始了草原大开发的疯狂模式。
从受降城一直到稽落山,再从稽落山到匈奴河,西海,燕然山,再到狼居胥山,驰道如同玉带,在大草原上蜿蜒伸展。
路基高高隆起于地面,道旁两侧栽满了易活耐旱的杨树。
驰道连接了大大小小的城池。
这些城池开始并不大,它们的主要作用,只是用来充当军事要塞。
里面会驻守一些军队。
城池的选址都是经过朝廷精心挑选出来的。
附近有大量的水源,可以放牧,也可以耕种。
在粮食上尽量让军队能够自耕自足。
而朝廷也会招募边民迁徙于此,愿意来的,都会获得大片的牧场和土地。
田租、算赋都能够根据条件来减免,最长可达五年。
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