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49 001004集研讨（第4页）

（2）相续为。

祖师传承—a业障深重、求出无门；b本愿广大、必定救拔；c无常将至、早做准备

2、心力（主导力）【心理建设】：

第二个是心力，心灵的开创力，也叫主导力。

可见师父是从两方面明确我们的学习纲要，净土与依法观照的结合，这就是我们修学的重点内容。

一个就是要提起符号，一个就是我们的思想改造，或者说是我们的心灵的建设。

（1）安住力——悟性真常了惑虚妄——不迷不取不动；

（2）调伏力——调伏业力、调伏妄想——站在本来没有烦恼的角度、站在本来没有罪业的角度、站在本来没有生死的角度；

（3）引导力——导归净土、成就佛道——是心作佛，是心是佛。

那么在心灵建设方面，主要有三个重点，一个是要培养我们的安住力，就是建立空正见，培养我们的安住力。

第二个是以出离心的建立来培养我们的调伏力。

第三是以菩提心来培养我们的引导力，培养我们趋于净土，成就佛道。

那么这三种力最根本的是安住力，也就是空正见的确定。

我们要体悟到我们的佛性是本自清净，本自具足、本为动摇，是清净本然周遍法界的。

我们要站在本来没有烦恼的角度来面对烦恼，站在本来没有罪意的角度来忏悔罪意，站在本来没有生死的角度来聊生死，要从本质清净，本自具足的一念心性上提起佛号，调和我们的烦恼，忏悔我们的罪意，引导我们导归净土。

所以从净土教观学苑的修学纲要，我们的修行实际上就是要通过心力来引导福利，以佛力来加持心力，通过两者的结合来成就我们的佛道。

所以这是从修学纲要来谈我们要学习的内容。

一个就是怎样提取符号，让我们的符号有力量。

第二个是怎样培养我们的三力，来加强我们心灵的主导力。

（二）果地功德——摆脱妄想、业力干扰；感应道交、往生净土。

二、六大课程

《唯识学概要》——调伏

《天台教观岗宗》——融宗归净

《佛说阿弥陀经导读》、《阿弥陀佛四十八愿导读》——引导

《楞严经修学法要》——安住

我们从网络班开设的六大课程，来说明我们学习的内容。

这次网络班共开设六个课程，一个就是我们这学期所要学习的《佛法修学概要》、第二是《唯识学概要》、第三是《天台教观纲宗》、第四是《佛说阿弥陀经导读》、第五是《阿弥陀佛四十八愿导读》、最后一个是《楞严经修学法要》。

那么这六大课程的开设也是为了培养我们的空正见，我们的出离心，我们的菩提心。

是为了培养我们的安住力，调和力和引导力。

比如说楞严经，我们知道有句话叫开悟的楞严，楞严经可以让我们明心见性、悟性真常、了惑虚妄、知真本有、达妄本空，销我亿劫颠倒想，不历僧祗获法身，他是我们破妄显真，辨别邪正，建立正见的极为重要的经典，被历代祖师推崇备至。

再比如《唯识学》，是从我们凡夫的角度开启我们的心识活动，引导我们转识成智，引导我们转染成净，转凡心成圣心，在调伏引导方面功效卓著，再如《天台教观纲宗》是历代祖师慈悲心切，将甚深广泛的佛法条理化、简单化、生活化，提出判教的轨则，让我们能全面了解佛陀的一代时教，只要抓住一个核心思想，你一念明了的心，以天台这个系统的操作，你就知道怎么修学，不但可以自立，你也可以用这个系统来引导别人修学。

再如《佛说阿弥陀经》、《阿弥陀佛四十八愿》，更是让我们了解极乐世界的依正庄严，阿弥陀佛在愿力广大，激发我们顺从本愿，一心皈命，通身靠倒，发愿往生西方极乐世界。

所以这六大课程我们能够系统的、全面的、完整的掌握佛法的精华，帮助我们建立生命的正见，升起如法的观照，坚定弥陀的皈依，成就临终的正念。

六大课程同样是围绕佛力于心力，培养安住力、调伏力、引导力，这个课程的大纲的。

这是我们从网络班开设的六大课程，让我明确我们学哪些内容。