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此际,无牙睡在奈何桥上,正被孟婆灌忘魂水。
怎奈天高地远,山长水阔,自己虽能法术分身,也来不及阻止。
观音大士感叹一声,想那无牙虽是桃核转世,入我佛门,生性善良,如今再度惨遭毒手,实属不幸,相助一把也应该。
又想到在苏杭一带,有个灵隐寺,寺内有名闲游僧人叫仓央,成天不务正业,斗鸡赌牌,双陆象棋,无一不通,帮忙照顾个毛孩子,应该不成问题。
你问仓央是谁,也是转世投胎,了不起的大人物。
仓央有多了不起,年纪轻轻就当了灵隐寺的方丈,虽说灵隐寺就他一个和尚,那也是身兼数职不是。
话说夏日烈焰,烧得江边细柳丝垂,沾水划葫芦。
仓央和尚不在寺庙好好午休呆着,穿身破袈裟,跑到街上化缘。
化缘是雅词,其实就是要饭。
运气不错,有人在街边设施他一盆狗肉。
给和尚吃狗肉,自然是戏耍与他。
仓央居然随手接过,饿了好几天瘪陷下去的肚子,就差前心贴后背了。
合计着“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”
,想来佛主大人大量,定然不会怪罪,即便真怪罪下来,顶多日后多烧几炉香。
他也不避讳人群,抱起狗肉就走,走到石桥僻静处,独自享受起来。
翻骨敲髓,吃得津津有味。
肚子饱了,容易犯困打盹,仓央也不挑地方,就躺在一处瓦楞堆上,将幡旗做枕,打起囫囵觉来。
话说来这仓央出来化缘,身无长物,破鞋破帽,破扇破袈裟,到是有一好,就是随身的幡旗,写上行脚僧的四句偈语:
一念生尘尘似身
万法枯坐耗明灯
木鱼韶华轻虚度
观音自在换得真
佛偈的意思简单明白,就是和尚能不能得道,在于根性,死读书有什么用,兴趣才最重要。
所以成佛祖,何必在寺庙,人间处处可修身,况且花无重开日,人无在少年,不乘年轻多历练,更待何时。
至于如何修行得道,那是另外一个高深玄奥的课题,仓央没有答案,暂且交还给佛祖。
有了这四句偈语,佛门也不能阻挡仓央冲出庙门外,一颗想往“真理”
的心。
话说枫桥下微风徐徐,撩人清梦。
仓央恍惚梦见山谷中彩蝶飞舞,虹霞万丈,云端处走出来法相庄严的一名女子。
白衣素裹,手持净瓶,如玉人一般,脑袋不用细想,来者是观音大士。
仓央慌忙近前,深鞠一躬,行了佛礼。
观音大士看着仓央破衣破褂,破鞋破袜,浑身落魄,像个乞丐,先自叹了口气,紧接言道:仓央,现人世间有灵修子降世,名唤无牙,逢世渡劫,心有菩提,只是痴念未开,需要你佛法开引。
你可愿意助他一臂之力?仓央翻着白眼,心里嘀咕,这不是要自己做免费奶妈吗,不行,不行,自己还想做快乐的单身汉来着。
观音灵识慧眼,知道这小子是不见兔子不撒鹰,随即说道:过些时日,我会授你一套变幻法术,集诸天无穷奥妙,能减少你养育辛劳。
待日后功德圆满,佛尊面前,我再提拔与你,如何?仓央忙不迭微笑,点头哈腰:菩萨,客气了,你的事就是我的事,请菩萨一百个放心,我一定办得妥妥的。
观音大士见不得这种势利小人,连烟雾都不化,就嘭的一声原地消失了。
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