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如果你是他们领头的孩子,你猜猜众妖魔会做出什么事来,不定把你拿取去,抽筋剥皮,挫骨扬灰。
折磨到你生不如死,日日夜夜哀嚎为止。
一顿教诲后,再看无牙默然不语。
观音大士只当他明白,清风自去。
话说这神仙贬谪,也需要按程序,度轮回,走娘胎,只是这无牙身份不同,天帝之子,谁敢动他。
让他同凡人一般,过奈何桥,喝孟婆汤,进转世门,再找个孕妇投胎。
借阎王爷十个胆,阎王爷也得明明白白,好赖放在口袋仔细兜着。
所以无牙浑身赤裸裸,被天兵天将护送到一寺庙井口旁。
再说这寺庙的名号,却不是默默寡闻,如今世人有一半知晓它。
它非白马寺,非少林寺,乃是杭州济癫和尚剃发出家所在,真名灵隐寺。
客官问无牙和济癫有啥幺蛾子关系,自然关系匪浅,暂且按下不表。
话说回来,当日在这灵隐寺内,住居着头顶烧了十二珠戒疤的方丈,夜深人静,正酣眠浓睡。
本来心如止水,涟漪不起,忽然噩梦似春回大地,惊雷声恸,翻身挫醒,醒来是浑身冷汗津津,坐在床几边上如根皮筋,直打哆嗦。
只因噩梦堪奇,梦里自己身着锦斓袈裟,躺在中院竹藤椅上,闲暇惬意,肚子居然无端端隆起,顿时天空乌云骤聚,下身痛楚异常,晴空一声霹雳,屁股底下诞出个孩子。
这叫什么事,和尚生子,传出去还不吓死人。
这不,坐地起身,口中不停叭叭叭紧念梵咒:南无阿弥陀佛……南无阿弥陀佛……。
机缘巧合,这时房门口门栓无端坠地,砸了个响。
一阵怪风由门外吹进来。
就见院子井边有一个光着屁股腚的小孩,正靠在石栏边,口里念念有词:一二三四,二二三四,换个姿势,再来一次。
客官问这小孩在干吗呢?这还用说,一个赤裸裸小孩,身上不着寸缕,半夜更深雾重,又没有御寒的衣服,不做几下体操,难道打井水洗澡不成。
这和尚不看还好,一看顿时瞠目结舌,两眼直冒金星。
这,这不是自己梦里才刚出生的孩子,都已经开始活蹦乱跳了。
和尚道一声冤孽呀!
又不住哀声叹息:罪过,罪过……。
左手朝床边探去,摸到一条带粗绳的麻布袋,你道他想干么,自有大不讳的想法,佛心不净,恶从胆边生,要超度无牙到西方圣土去。
前脚未出屋,后脚才起步,房间一阵摇颤,霞光大,半空中观音菩萨佛身显现。
有诗为赞:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
客人说:你这诗会不会太随意敷衍。
哪里哪里,菩提本无树,菩提指的是智慧,明镜亦非台,明镜说的是真相,这观音大士投的是法术影像,又不是玉塑真身,说本来无一物,何处惹尘埃,着实贴切的很。
再说说可怜的方丈吧,一见观音菩萨现身,连惊带吓,还不赶紧行跪拜大礼。
正要俯身叩首,隐隐被凭空一道神力箍住,头低也低不下去,弯腰也没办法弯,感觉自己好似铁石冰长,完全冻结了一般,如此看来,这观音还真是下得起手。
其实不然,观音大士佛心慈悲,实在是办正事要紧,不愿意受这些俗礼,观音大士对方丈直言:这孩子乃是天界无上大帝转生的子嗣,现在暂寄你这,你需好生赡养,也算佛前一件无量功德。
方丈谦恭问道:可有名讳?众所周知,观音大士素来喜欢给人起名字,看了看孩子面相,泰然说道:还没长好牙齿,就叫他“无牙”
吧。
所以说无牙是观音给起的名,分外尊贵,荣耀无比。
客官笑称,这观音大士会不会是故意的。
要我说,总比前面那位客官取什么放屁的名字要好。
但如果你因此怀疑观音大士办事草率,不过谨慎,就大错特错了。
观音大士交代过方丈,还亭立半空,敲指掐算,这无牙十五岁那年会有场水难,性命有难测之隐。
于是随手摘下净瓶中的柳叶一枚,交与方丈,要他找个隐蔽处,好生保管,嘱咐他,柳叶虽小,却可在大灾大难之时,救人性命。
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