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&ldo;那么你相信这位真主宰便是主耶稣吗?&rdo;
&ldo;我们可以称它为耶稣,也可以称为释迦牟尼,也可以称为穆罕默德,也可以……&rdo;
说到这里,同学们全都笑起来了。
&ldo;解释!
&rdo;许牧师的笔又敲得笃笃笃的。
&ldo;我们相信宇宙间只有一位真主宰,那么所有称颂它的赞美词,和用来呼吁的尊号都属于它;不管你称耶稣也好,释迦牟尼也好。
如果说宇宙间有许多位神,它们中间必定不会有互相排斥和意见纷歧的事情发生,许多个还是如同一个。
所以说我们人类用以称呼它的尊名,只不过是一种代表&lso;神&rso;的符号,符号本身没有意义,这一点甚至在于人类,也应该是一样的。
&rdo;
许牧师双眼凝望着我,混浊固然混浊,却也透出了非凡的光,他垂下眼皮看在点名簿上,但我相信他视若无睹。
接着他又开口道:
&ldo;说下去,你的意思没有尽,是吗?&rdo;
&ldo;我觉得所有的宗教都是人生海上的救生艇,引导人类向善、向上,知道精神的重要性,得到智慧,解除苦恼的殊途同归的大道。
地球上有各种不同的宗教,就像地球上有各种不同的语言一样;尽管表现的方法并不相同,而目的却同集一点。
世界上有多少个人,便有多少种不同的心思,便反映着多少个不同的世界;你相信基督教,他相信天主教,我相信佛教;各凭不同的思想和感受,分别地接受着最适合自己的宗教。
如果人类不明了这一点而协力寻求真、善、美,却把时间和精神浪费在你排斥我,我讥笑你的斗争中,这必定远非他所崇拜的真神的本意,也忽略了宗教的最大的意义了。
&rdo;
许牧师摸摸胡子,眼睛一闭,嘴一努,又抬头眼看我:
&ldo;蜜斯凌,你读过多少有关宗教史这类的书籍呢?&rdo;
&ldo;没有。
&rdo;
&ldo;一本也没有?&rdo;
&ldo;一本也没有。
&rdo;
&ldo;我想你应该多多读书,那也许会使你的观念改变。
单凭想象往往会很‐‐很缺乏的。
多念一些书,多接受一些有学识的人的意见,这点,你说对吗?&rdo;
&ldo;是的。
&rdo;我笑了一下。
&ldo;请坐下。
&rdo;
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