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第55章（第2页）

与此相违，计著言说，应当远离。

尔时，大慧菩萨复承佛威神，而白佛言：世尊，世尊显示不生不灭，无有奇特。

所以者何?一切外道因，亦不生不灭。

世尊亦说虚空，非数缘灭。

及涅槃界，不生不灭。

世尊，外道说因，生诸世间。

世尊亦说无明爱业妄想为缘，生诸世间。

彼因此缘，名差别耳。

外物因缘亦如是。

世尊与外道论，无有差别。

微尘、胜妙、自在、众生主等，如是九物，不生不灭。

世尊亦说一切性不生不灭，有无不可得。

外道亦说四大不坏自性，不生不灭，四大常。

是四大，乃至周流诸趣，不舍自性。

世尊所说，亦复如是。

是故我言，无有奇特。

惟愿世尊，为说差别所以奇特，胜诸外道。

若无差别者，一切外道皆亦是佛，以不生不灭故。

而世尊说，一世界中多佛出世者，无有是处。

如向所说，一世界中应有多佛，无差别故。

佛告大慧，我说不生不灭，不同外道不生不灭。

所以者何?彼诸外道有性自性，得不生不变相。

我不如是堕有无品。

大慧，我者离有无品，离生灭，非性、非无性。

如种种幻梦现故，非无性。

云何无性?谓色无自性相摄受，现不现故，摄不摄故。

以是故，一切性、无性非无性，但觉自心现量，妄想不生。

安隐快乐，世事永息。

愚痴凡夫，妄想作事，非诸贤圣，不实妄想。

如揵闼婆城，及幻化人。

大慧，如犍闼婆城及幻化人，种种众生，商贾出入。

愚夫妄想，谓真出入。

而实无有出者入者，但彼妄想故。

如是大慧，愚痴凡夫，起不生不灭惑，彼亦无有有为无为。

如幻人生，其实无有若生若灭。

性无性，无所有故。