momo电子书

手机浏览器扫描二维码访问

第29章（第2页）

「反正，魔法博士德恩的隐形门自以前就存在，而且这座宅邸有没有留下超越其技巧的魔术习作也很难说。

算哲博士在修改英国建筑师戴克斯比的设计时，一定融入了维基格斯咒法精神，换句话说，不管是一根柱子或墙垣，甚至是贯穿走廊墙壁的素烧朱线都必须注意检查。

」

「这么说，你需要这栋宅邸的设计图罗？」熊城受不了似地大叫。

「没错。

如此一来，应该就能破除凶手玄妙的不在场证明。

」法水反击似地说，同时指明两个方向，「这就像无止境的旅游，不过找寻风精只有两条路，也就是说，若能重现杰贝特式的妖异共鸣弹奏术，伸子主动使自己昏迷一事当然便无庸置疑，另外，若能证明某种拟音的方法，则结论便是凶手令伸子昏迷再离开钟楼。

不论如何，有一件事很确定，那就是，高八度音出现时，这里除了伸子以外，没有他人。

」

「不，高八度音是附属的。

」熊城反对。

「最主要是你让事情倾向难解的习惯，事实上，那只是逻辑形式的问题。

一旦能知道伸子昏迷的原因，就没有必要像你所说的再钻进石墙内。

」

「可是，熊城，」法水讽刺地提出反驳，「伸子若答辩说『我觉得身体很不舒服，然后就完全不醒人事』的话，那的确是这样的程度。

不，不仅如此，隐藏在高八度音的昏迷原因与她手握短刀的事实，甚至连我刚才指出的旋转椅之矛盾，这些疑点全会被掩盖过去，搞不好还会认为与易介的事件毫无关连。

」

「嗯，这的确是心灵感应主义的问题。

」检察官黯然地喃喃说著。

「不，还更有过之。

大体上来说，以心灵感应演奏乐器并非无例可寻。

舒雷达的《生体磁力论》一书中就举出了将近廿个的例子。

但是，问题在於声音的变化！

连圣奥里哥尼斯都佩服不已的一代伟大魔术师、亚历山大的安迪渥斯，虽号称能遥控演奏水风琴，却未述及有关音调之事；阿贝尔托斯&iddot;玛格尼斯（西元十三世纪末，艾尔堡多明尼克修道团著名的修道士，是有名的魔法炼金术师、通性论的哲学家、中世纪著名的物理学家，更是古今无双的心灵术士）演奏手风琴时也是相同；到了近代，义大利的大灵媒约瑟比亚&iddot;巴拉底诺虽能弹奏置於铁网内的手风琴，但仍没有述及重要的音色问题。

也就是说，即使是心灵现象，就算能驾驭时间与空间，对物质构造却还是无能为力。

但是，熊城，物质结构的重要法则终於被颠覆了，这是何等恐怖的家伙呀！

所谓的风精‐‐空气与声音的精灵‐‐敲了钟之后逃逸无踪。

」