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第49章 不给饭吃（第4页）

小云：“差不太多，我的进度差了一大节儿，回去要赶紧补回来，买的这几本书，翻来覆去看了好几遍，还是感觉毫无用处。”

杜安：“经典是需要阅历的，多数时候不是读懂了经典，而是读懂了自己，读懂了人生，我认知里的学问有这么几部分，第一呢，就是术，像你学的数学，物理，化学，生物，天文等，都属于术，只要学就能会，无非是快慢的问题，第二呢，命理，命理不算命，是对命运这种长远事情的理解，也可以叫做对遥远事物的推理，通常呢，咱们是推算不准的，因为其中有太多的变量，即便不准，也是可以推测的，根据某些已知的条件，推断出极大概率可能发生的事，并对这件事做出合理的安排，能做到这一步的人是有的，只是极少，所以基于这个认识，可以做一个大模型，安排各行各业的精英，根据自己的经验，推断一件事对自己行业的影响，汇总起来，会有很高的准确性。”

小云：“师父是说，个人行为是跳脱的，群体行为是规律的，之前说过这个观点，对吧。”

杜安：“对啊，这就是学识的第二部分，第三部分呢，是对文化属性的解读，把人彻底割裂成简单的文化符号，基于这些符号对人的行为进行预测，简单举个例子：小云，吃饭了吗？小云，你还吃饭吗？小云，你还要吃饭吗？小云，你要吃饭吗？小云，吃饭吗？小云，吃吗？吃吗？要吃吗？简单的去看这些话是一样的，可只要你细心，总能从一些简单的话语中找到语言的差异，这一星一点的差异能反应出这个人内心完全不同的情绪，所以呢，当你真正读懂言外之意的时候，你会发现，经典之所以是经典，就是书中有很多普通而又真挚的情感，这种情感是阅历的产物，不是知识的产物。

同样一个意思，可以用不同的词，不同的语气，不同的肢体语言表达出来，那就意味着这个意思背后还有一点别的意思，极大可能这个别的意思才是那人的真实意图。”

小云：“我有点迷糊，可以这样理解吗？学问是先读懂自然事物，再读懂人心，是吧！”

杜安：“差不多吧，我都是照搬人家的话，说的很乱，还得看你自己的理解。

好了继续读书吧，我得去收拾一下羊肠子。”

小蝶：“要吃羊肠吗？”

杜安：“不是，打算做琴弦的。

不过羊肠确实是好东西，很好吃的，晚上给你做点怎么样？”

小蝶：“好哇好哇，不会耽误做琴弦吧？”

杜安：“不会，做琴弦的部分不吃，放心吧，好好学习，老苦力要上工了！”

灵儿：“不用全杀了，留一些养着也行，我看那些牛都挺好的，弄回去耕地吧。”

杜安：“卧槽，我真是脑抽了呀，干嘛全杀了？失算失算！

一语点醒梦中人啊，光想着牛羊肉了，活牛羊一样可以留着啊，失误失误！

大大的失误啊！”

灵儿：“嘻嘻，师父啊，以后得靠我了，还是我脑子好使。”

杜安：“是啊，新脑子确实好用！

来，喝口茶水，用新脑子继续读书吧！”

二奎知趣的跟着杜安出去忙活，这几天紧着一顿忙活杀了二百多只羊，杜安今天想明白，也不打算杀羊了，把这些下水收拾一下，直接回长安，哎，当时脑子里怎么全是牛羊肉这个词儿呢，没事，脸皮厚，我不觉得尴尬，尴尬的就是别人。

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晚上，酱烧羊肠，一点点干辣椒，烤几个烧饼，配一锅小米粥，简简单单。

哄几个孩子睡熟，杜安轻轻擎着灵儿的手镯，让二奎穿上厚厚的衣服，甚至戴上了棉帽子棉手套，交代喵仔守着帐篷，喵仔想张嘴开骂，杜安提前预判，来了个闷嘴杀，说道：“小点声，好好看着他们，出事宰了你。”

跟着二奎钻出帐篷，掩盖好缝隙，大手一挥，巨大的披风遮天蔽日，再回神已经到了一片冰雪世界，

杜安：“二奎，把羊筒子散开，不然冻透需要太久了。”

二奎：“好，这么多，得搬到什么时候啊？”

杜安脑子又是一抽，一天犯了两次傻，照这个节奏下去，马上就能跟张三疯结拜，小弟杜三傻，拜见大哥。

直接挥手，羊筒子全部散开，装着下水的木箱子铺在冰雪之中。

半小时过去，二奎用脚踢踢羊筒子，邦邦硬，说道：“师父，可以了。”

镯子嗡的飞起，慢慢收起所有东西，带着二奎回到了帐篷，活牛羊依法送到五里坡，巨大的动静惊动了院子里的人，牙婆挑着灯笼出来查看，一开门，黑压压的牛羊马匹，巨大的腥臭味儿冲的脑仁疼，灯笼抬高，看杜安和二奎赶着牛羊群进了酒厂，杜明脸红红的，应该是被人强行叫醒的，歪歪扭扭的靠在门墙上，眯着眼不知道有没有看着，大群的牛羊赶进了酒厂院子，整个五里坡，只有这里是宽敞的大院子，杜安只好牺牲杜明，希望他一早醒来，闻着牛羊粪味儿，能有个好心情。

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