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清当太祖时,尚无意于入据中原,专发挥其仇视汉人的观念,得儒士辄杀。
得平民则给满洲人为奴。
太宗始变计抚用汉人,尤其优待一班降将。
洪承畴等遂不恤背弃祖国,为之效力。
于是政治军事的形势,又渐变了。
但明兵坚守了山海关,清兵还无力攻陷。
虽然屡次绕道长城各口,蹂躏畿甸,南及山东,毕竟不敢久留,不过明朝剿流寇的兵,时被其牵制而已。
1643年,李自成陷西安。
明年,在其地称帝。
东陷太原,分兵出真定(今河北正定县),自陷大同、宣府,入居庸关。
北京不守,思宗殉国于煤山。
山海关守将吴三桂入援,至丰润,京城已陷。
自成招三桂降,三桂业经允许了。
旋闻爱妾陈沅被掠,大怒,遂走关外降清。
“痛哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜”
,民族战争时唯一重要的据点,竟因此兵不血刃而失陷,武人不知礼义的危险,真令人言之而色变了。
时清太宗已死,子世祖继立,年幼,叔父睿亲王多尔衮摄政,正在关外略地,闻三桂来降,大喜,疾趋受之。
李自成战败,奔回陕西,清人遂移都北京。
明人立神宗之孙福王由崧于南京,是为弘光帝。
清人这时候,原只望占据北京,并不敢想全吞中国,所以五月三日入京,四日下令强迫人民剃发,到二十四日,即又将此令取消。
而其传檄南方,亦说“明朝嫡胤无遗,用移大清,宅此北土,其不忘明室,辅立贤藩,戮力同心,共保江左,理亦宜然,予所不禁”
。
但弘光帝之立,是靠着凤阳总督马士英的兵力做背景的。
士英遂引阉党阮大铖入阁,排去史可法。
弘光帝又荒淫无度。
清朝乃先定河南、山东。
又分兵两道入关,李自成走死湖北。
清人即移兵以攻江南。
明朝诸将,心力不齐,史可法殉国于扬州,南京不守,弘光帝遂北狩,时在1645年。
清朝既定江南,乃下令强迫人民剃发。
当时有“留头不留发,留发不留头”
之谚,其执行的严厉可想。
此举是所以摧挫中国的民气的,其用意极为深刻酷毒。
缘中国地大而人众,政治向主放任,人民和当地的政府,关系已浅,和中央政府,则几于毫无直接关系,所以朝代的移易,往往刺激不动人民的感情。
至于衣服装饰,虽然看似无关紧要,然而习俗相沿,就是一种文化的表征,用兵力侵略的异族,强使故有的民族,弃其旧有的服饰而仿效自己,就不啻摧毁其文化,而且强替他加上一种屈服的标识。
这无怪当日的人民,要奋起而反抗了。
但是人民无组织已久了,临时的集合,如何能敌得久经征战的军队?所以当日的江南民兵,大都不久即败。
南部亡后,明之遗臣,或奉鲁王以海监国绍兴,或奉唐王聿键正位福州,是为隆武帝。
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