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这一时期见证了印欧系的雅利安人和本土文化的融合,从而催生了印度历史上最为经典的吠陀时代。
在这个阶段,印度教中的多数重要神只开始崭露头角,但占据主导地位的仍然是那些自然神明,例如雷电神因陀罗、火神阿耆尼和水神伐楼那等。
然而,后来被尊为三大主神的神灵们,此时方才初现端倪。
值得注意的是,同一时期,印度教的众多神只与印欧远亲——希腊神话体系之间存在着显着的对比和联系。
就在印度教构建起以"
梵天"
为核心的众神家族之际,希腊也创立了以"
宙斯"
为中心的家族神话。
这种相似性不禁让人深思,仿佛在远古时代,不同地域的人类对于神秘力量的想象和探索有着某种共通之处。
三是吠陀时代之后,印度历史进入了一个伟大的史诗时期,这个时期被后来的人们所熟知,因为两部不朽的巨着——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》诞生了。
然而,与之前的时代不同的是,这一时期故事的主人公已不再是神的族群,而是转向了人类部落之间。
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接下来让我们来谈谈印度神话的主要内容:
首先是梵天创世。
在众多的神话中,世界的初始往往处于混沌未分、天地混淆的状态,而在印度,则称之为“梵”
。
梵不仅指代一种宇宙的原始形态,更象征着印度教中崇高无比的精神力量。
正是从这种至高无上的精神状态中,“梵天”
应运而生。
梵天作为宇宙的创造者以及所有生灵的父亲,常常被描绘成令人敬畏的形象:红肤色、身着白袍、拥有四张面孔和八条手臂,手中握持着吠陀经典、水罐、念珠、权杖以及莲花等等圣物,端坐在莲花或是天鹅背上。
有时候,他会化身为头戴皇冠、胡须银白的老者;有时候又会展现出英俊强壮的青年姿态,面容姣好宛如女子。
梵天出现后,他便一直在一个金卵里居住着,并进行了漫长岁月的思考。
最终,他凭借强大的思想力量,将金卵分成了两半,创造出了天地。
随后,他又孕育出了空、风、火、水、地等五大万物元素。
紧接着,这些元素进一步衍生出了星宿、行星、江河、山川以及平原等等。
然而,尽管这个世界已经初步形成,但它依然空空如也,没有任何生命存在。
接下来就是早期众神的诞生。
梵天从自己的内心深处孕育出了六个儿子,而后来世间的所有生物都可以追溯到这几位古老的仙人身上,因此他们也被尊称为"
生主"
。
此后,梵天又生下了第七个儿子"
达刹"
,以及一个女儿"
毗里妮"
。
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