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如果秋生也跟着文才去祠堂的话,应该可以发现这一幕是他曾经在电视里面见过的。
原本文才给牌位和僵尸敬香,秋生扮成僵尸吓唬文才,导致僵尸们被惊醒,演绎了一场如儿戏般的闹剧。
但是此时的秋生已经换了个灵魂,再加上秋生此时在做饭没有时间,也没那么无聊,所以这一幕就不再发生了。
很快一道红烧狮子头,清蒸鲤鱼便端上了饭桌,然后秋生又炒了几个家常菜,便和九叔和四目师叔一块小酌了起来。
席间气氛异常强烈,秋生又有上辈子的见识打底,能和师傅和师叔一起聊几句,而文才自从被九叔带到了镇子上,再也没出过远门,见识阅历不够,只能闷头大吃。
你要问道士为什么可以喝酒吃肉,不跟和尚一样忌酒忌肉。
其实道士跟和尚是有本质上的区别的,但是,道士崇尚人法地、地法天、天法道,道法自然。
是可以喝酒吃肉的。
但是道士有四不食,分别为牛、狗、乌鱼、大雁。
这四种是根据汉民族的忠孝节义的传统价值观的体现。
所以道士除了四不食外,其它的都可以吃的,不光可以喝酒吃肉,娶媳妇都可以,毕竟孤阴不长,孤阳不生嘛。
“好了,不喝了,明天镇上任员外邀请我喝外国茶,秋生跟我去一趟吧”
九叔喝的面目微红说道。
“扫兴,真是扫兴”
这里也只有四目师叔敢这么跟九叔说话。
秋生听到九叔的话楞了一下,任老爷?四目师叔赶尸的到来,还有外国茶,这是僵尸先生的剧情开始了吗?
果然,该发生的一定会发生,自己这只扇动未来的蝴蝶翅膀并没有让这一些改变什么。
唯一改变的是本来跟随九叔去喝下午茶的是文才,现在换成了自己。
虽然四目师叔一直在说九叔扫兴,但是他也没有改变九叔的决定,想来他还是非常尊敬这个师兄的,至于饭桌的残局,秋生表示自己不会收拾的。
他前世就是宁愿扫地做饭也不愿意去洗碗,而且现在也没有洗洁精,只能烧热水让盘子和碗上的油渍烫掉。
“文才,把这些都收拾了,碗一定要刷干净,我先走了”
“知道了师兄”
秋生带着少许的微醺朝着姑妈家走去,现在的酒的发展可以和后世媲美了,所以不存在一穿越过来千杯不醉的情况。
四目师叔本来是拉活的,走一次活能得不少钱,在秋生看来,四目师叔一定比九叔要富上不少,而他拉的活就是此时祠堂里面的一排身穿清朝官服的僵尸。
他是一个赶尸人,白天休息,晚上赶路。
而四目师叔为了能多吃几顿秋生做的饭菜,都会留在义庄里歇一天。
而从前对于来说都是不可能的,都是草草吃过一顿饭就要赶路,可想而知秋生做出来的饭菜对四目师叔的诱惑有多大。
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