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第二次大战开始,日寇侵人中国。
无锡市沦陷后,钱家曾有个男仆家居无锡农村,得知南京已失守。
无锡又失守,就在他家晒粮食的场上,用土法筑了一座能烧死人的大柴堆,全家老少五六口人,一个个跳人火中烧死。
南京失守,日寇屠杀人民、奸污妇女的事,很快就传到无锡了。
他们不愿受奸污、被屠杀,全家投火自焚。
老百姓未必懂得什么殉国,但他们的行为就是殉国呀!
能说他们的行为不是自己的选择。
而是不由自主吗?这事是逃到上海的本乡人特到钱家报告的。
钱锺书已去昆明,我不知道他们的姓名。
(四)命由天定,故称天命
我们看到的命运是毫无道理的。
专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
无论中外,对命运的看法都一致。
神明的天。
怎能让造化小儿玩弄世人,统治人世呢?不能服命的人,就对上天的神明产生了怀疑。
我们思考问题,不能轻心大意地肯定,也不能逢到疑惑就轻心大意地否定。
这样,我们就失去思考的能力。
走入迷宫,在迷茫中怀疑、失望而绝望了。
我们可以迷惑不解。
但是可以设想其中或有缘故。
因为上天的神明,岂是人人都能理解的呢。
造化小儿的胡作非为,造成了一个不合理的人世。
但是让我们生存的这么一个小小的地球,能是世人的归宿处吗?又安知这个不合理的人间,正是神明的大自然故意安排的呢?如果「天神明,不会容许造化小儿统治人间。
孔子不止一次称&ldo;天命&rdo;气不仅仅称&rdo;天命&rdo;。
还说&ldo;君子有三畏&rdo;。
第一就是&ldo;畏天命,……小人不知天命而不畏也。
(《季氏十六)。
这是带着敬畏之心,承认命由天定。
五万物之灵
我们很不必为了人世的不合理而沮丧。
不论人世怎么不合理,人类毕竟是世间万物之灵。
人是动物里最灵的,因为人是有智慧的动物。
狮子称百兽之王。
只是兽中之王。
狮子猎得小动物,只会连毛带血吃。
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