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,于是要杀了他,但是在众臣的纷纷却说下,结果韩嵩以“荆楚之望(族)”
的特权身份得免,刘表竟杀不动他这个投降派。
而昔日劝说刘表宽恕韩嵩的众人里面,就有刘表的后妻蔡夫人,可见荆楚阀门同气连枝,彼此勾结在一起,就连蔡夫人都竟然已经到了“勾结奸人,谋害亲夫”
把夫家的基业都可以轻易送掉的地步。
义阳韩氏在荆楚大概有百多年的时间,先祖乃是昔日韩国王室,从秦始皇灭六国之后就南迁到了荆州,根基十分雄厚,自然是看不上李承这种小吏之子、乡巴佬一样的人物,只是潘濬看重李承,于是也只好附和,“自然,自然如此。”
不过韩本还要再多说几句,“李承其人,吾以为更是像是昔日卧龙先生样的人物,而非吾等土著啊。”
荆楚地区的豪强士族们,大抵可以分为两类。
一类是土著豪门,另一类是侨寓人士。
土著豪门以襄阳蒯氏、蔡氏、庞氏;义阳韩氏、章陵邓氏、沔阳黄氏等为代表。
上述家族的门面人物,比如蒯良、蒯士、蔡瑁、邓羲等人,大家皆耳熟能详。
他们的心态,属于典型的“心系北国、归诚曹魏”
。
侨寓人士就比较驳杂。
这群人物的政治立场又分为两种。
侨寓人士中的高门耆老,与荆州土著立场相同,归心曹魏。
甚至因此躲避到荆南四郡而拒绝出仕刘表。
侨寓人士中的晚辈后进,则倾向于寻找新的“代理人”
谋求新的变化。
比如诸葛亮(徐州琅琊)、徐庶(豫州颍川)、伊籍(兖州山阳)等人。
但诸葛亮等侨寓子弟,在刘表统治时期,并未发迹。
实际上他们也是看不上刘表其人,所以到了刘表执政后期,因此围绕在他周围的,基本都是“心向曹魏”
的荆楚大族。
后面刘琮的投降,也是顺理成章的了,在一群都向往曹操的人堆里,不可能培养出抵抗派。
经过了多年战争和势力在荆州反复的拉扯,现在留下来的,起码投靠曹操的那些士族们已经主动或者被动地离开了荆州。
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