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我听着两人的对话,有了一个想法。
为了让聪敏的谍报员和饶舌的时代错乱男听听忧郁症小说家的高见,我发言了:&ldo;喂,京极堂。
这座书库有一半埋在沙土里对吧?&rdo;
&ldo;是啊。
&rdo;
&ldo;那么会不会连寺院也被埋住了?我不晓得山崩是发生在几百年前,不过这座书库隶属的寺院本堂或讲堂会不会是在那个时候,就像庞贝城一样深深地没人了泥土当中?逐步逼近的土石流、仓皇逃窜的和尚、庄严的堂宇在一夜之间被吞噬殆尽,寺院的历史就此埋葬在黑暗中……&rdo;
&ldo;关口先生,你的想法真有意思。
换句话说,你认为寺院连同僧侣被埋没在这座山中吗?可是如果有哪座寺院如此壮烈罹难,历史会将它埋藏起来吗?应该会留在某些记录上才对吧?反而会声名大噪的。
&rdo;
&ldo;这道门真的打不开吗?&rdo;
山内先生还姑且理会我的话,京极堂则似乎打算无视我难得的发言。
&ldo;好像打不开,因为变形后就整个锈了。
不管怎么看,它一直都是关着的。
或者说,那道门本身有一半也被埋住了。
&rdo;
&ldo;这样吗?那就更伤脑筋了。
&rdo;
&ldo;为什么伤脑筋?&rdo;
&ldo;关口,假设就像你说的,这座书库是远在两百年以前遭到掩埋的。
然后后面那棵大树是后来才长出来的。
再来,我退让到不能再退的地步,也相信寺院就埋在里面好了。
可是那样的话,这要怎么说明才好?&rdo;
京极堂从那本我忘了叫什么的古书底下拿出另一本书来。
&ldo;这本书是浅显地讲述《沩山警策》,叫做《沩山警策讲义》的书,作者是山田孝道。
&rdo;
&ldo;这书怎么了吗?&rdo;
&ldo;这本书是明治三十九年出版的。
&rdo;
&ldo;什么?&rdo;
&ldo;所以说,这里面有多得数不清的古老典籍,却也有极为近代的明治铅字本。
像这本,顶多是五十年前左右的书。
&rdo;
&ldo;也就是怎样?那个……&rdo;
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