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第29章 君士坦丁大帝 罗马帝国的转型与基督教的崛起（第4页）

在此之前，基督教徒经常面临迫害和歧视，而米兰敕令不仅承认了基督教的合法性，还赋予了他们与其他宗教同等的地位。

这一举措不仅有助于缓解社会矛盾，还为基督教的进一步传播和发展提供了法律保障。

会后，李锡尼迅速率军讨伐代亚，并在313年4月的特兹拉卢姆之战中将其彻底击败。

李锡尼顺利进入东方的都城尼科米底亚，在拖延了一段时间之后，于6月13日正式颁布了他和君士坦丁在米兰达成一致的敕令。

五、一统罗马

313年，君士坦丁和李锡尼在米兰会晤，共同发布了米兰敕令，承认了基督教的合法地位。

然而，这一表面的和谐并未持续太久。

除掉代亚之后，帝国再度只剩下两位奥古斯都，即西部的君士坦丁和东部的李锡尼。

李锡尼在东部开始了恐怖统治，处死了前任的主要官员，对代亚的家族斩草除根，并使戴克里先和伽列里乌斯的家族也被牵连其中。

与此同时，他还参与了企图谋害君士坦丁的密谋。

314年夏初，李锡尼下令将存于意大利行省边境城镇埃莫纳（Aemona，今斯洛文尼亚卢布尔雅那）的所有君士坦丁的雕像和画像撤除。

君士坦丁在返回高卢后不断扩张自己的势力。

在完成统一大业的最后斗争中，他充分展示了一个政治家的谋略和才能。

他强化对军队的控制，完善军事建设，在其统治的区域内轻徭薄赋，实行宗教宽容政策，从而极大地加强了自身的实力。

面对李锡尼敌对的举动，君士坦丁迅速率领约三万人的部队向东南方向进军，进入潘诺尼亚平原，在萨瓦河河谷的西巴莱（cibalae，今克罗地亚温科夫齐）遭遇对手。

两军在314年10月8日凌晨展开激战，李锡尼不敌君士坦丁，被迫撤退，并在君士坦丁的追击下一路穿越巴尔干半岛抵达拜占庭。

316年，君士坦丁和李锡尼在拜占庭达成了一致：李锡尼同意放弃他在东欧的所有领土，包括潘诺尼亚和今巴尔干地区，但不包括色雷斯；君士坦丁则承认他对亚洲领土、利比亚和埃及的主权。

双方迎来了短暂的和平期。

317年，君士坦丁指定他的两个儿子，即与前妻米涅尔维娜所生的时年十四岁的克里斯普斯，和与皇后法乌斯塔所生的、尚在摇篮之中的君士坦丁（即后来的君士坦丁二世）为西部的共治恺撒；李锡尼也将自己的儿子李锡尼安努斯（Licinianus）推举为恺撒。

这些举措都是双方经过商议达成的结果。

然而就在318年，君士坦丁将宫廷从西尔米乌姆搬到了巴尔干半岛的塞尔迪卡（Serdica，今索菲亚），这体现了他对东部帝国的野心。

同时，君士坦丁的支持者们竭力抨击李锡尼，指责他虚伪、不忠，迫害基督徒。

320年起，君士坦丁明显决意终结戴克里先的四帝共治政策并独自统治帝国。

他蔑视近期定下的传统，甚至没有提名任何帝国东部的人作为每年选举的两名执政官候选人，而是推举了他自己和他的次子，到321年，他又推举了自己的两个儿子为执政官。

同年，君士坦丁还开始集结大规模的舰队，并在帖撒罗尼迦（今希腊塞萨洛尼基）拓宽深挖港口，以供舰队使用；李锡尼也在准备战争。

两位奥古斯都选择静观其变，等待对方行动。

322年秋，在反击居于多瑙河下游以北的蛮族萨尔马提亚人（Sarmatians）的进攻时，君士坦丁突然率部进入李锡尼的势力范围色雷斯。

李锡尼对此强烈抗议，宣称这是蓄意侵入他的领土进行侦察，明显是全面入侵的预备行动。

随后，他率约十七万人的大军抵达亚得里亚堡（Adrianople，今土耳其埃迪尔内），静待君士坦丁的到来。

323年6月最后一周，君士坦丁率军越过色雷斯边境，于7月3日在亚得里亚堡城外倾斜的宽大平原上，与李锡尼部交战。

君士坦丁的部队数量略逊于李锡尼，但这支部队主要由久经沙场的老兵组成，他们轻易地击败了李锡尼部。

在承受了约三万四千人的损失后，李锡尼不得不下令撤退到拜占庭。

这时，他宣称废除君士坦丁的奥古斯都之位，推举他麾下的政务大臣马库斯·马提尼亚努斯（marcusmartianus）接任，并在拜占庭准备抵御围攻。

君士坦丁在亚得里亚堡按兵不动，以等待克里斯普斯指挥的舰队前来。

这支舰队包括约二百艘配三十支桨的桨帆战舰，此外据说还有两千艘运输船随行。

为了防守赫勒斯滂海峡，李锡尼集结了由约三百五十艘舰船组成的舰队，由阿班图斯（Abantus）担任指挥官。

但阿班图斯没有在海峡的爱琴海一侧利用其数量优势展开战斗，却在海峡通往马尔马拉海的东北角攻击克里斯普斯。

在持续两天的海战中，克里斯普斯击沉了一百五十艘守军的舰船，并突破海峡驶向拜占庭。

李锡尼在得知这一消息后，留下马提尼亚努斯继续坚守，自己立即渡海，撤退到克里索波利斯。

君士坦丁也迅速出发追击，9月18日在克里索波利斯（chrysopolis，今土耳其于斯屈达尔）再度取得大胜。