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“樊登讲论语:学而(.shg.tw)”
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君子无终食之间违仁:仁是一种舒服、惬意的状态
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是!”
这段话曾入选过我学生时代的课本。
在我大学时期曾经参加的一次辩论会上,有辩手就引用了这句掷地有声的话——“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”
,赢得全场一片掌声。
每个人都能感受到孔子这句话的力量。
孔子很少说这么使劲的话,但这句话真的是超乎寻常地振聋发聩。
他说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”
富与贵是人们都想要的,但是如果不以正当的、符合道的手法去获得,他是不接受的。
其实,孔子是有机会贪污的,他做过中都宰、大司寇,假如他曾经贪污、谄媚或者拉帮结派,是有可能变得富与贵的。
但是用这些方法获取的富贵,孔子不要。
在孔子看来,即便得到了这些东西,内心惶恐,无法平静,那也是不值得的。
“贫与贱,是人之所恶也”
,人们都不喜欢贫贱,但是“不以其道得之,不去也(‘不去’也可以读成‘弗去’)”
,意思是如果不以其道让我摆脱贫困,我也不需要。
“君子去仁,恶乎成名”
:如果一个人内心没有仁德,要那么大的名声有什么用?这句话能够给我们当下的生活带来极大的启发。
比如很多人见到我都会说:“樊老师是网红。”
我自己也会琢磨,什么是网红呢?或者是,网红的价值是什么?
网红是一个很有争议的词。
我看到很多网红都在给人们的生活带来便利,在传播积极的价值观,分享自己的经验和知识。
但是也有人为了当网红而不择手段,在网上进行各种低俗的表演,对着镜头吃各种奇怪的、无法下咽的东西,甚至表演虐待小动物……他们似乎从不担心被小朋友看到,不在乎这些恶趣味会给观众带来怎样负面的心理感受。
他们只求一件事:先出名。
也许他们想过出名以后再“洗白”
,又或许他们根本就不在乎洗不洗白。
孔子说“君子去仁,恶乎成名”
,不要想办法通过怪力乱神来博眼球而成名,通过怪力乱神成名,到最后伤害的一定是自己,因为德薄而位尊,结果一定是不好看的。
“君子无终食之间违仁”
,“终食”
是吃一顿饭的意思,在吃一顿饭的过程中,君子都不会违反仁。
这听起来是一件非常困难的事,似乎是要求一个人时时刻刻都提醒自己不能违反仁德,哪怕在吃饭的时候,也要牢记这一点。
其实,孔子不是这个意思。
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