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钟馗:并不是地藏王菩萨不愿意救,而是罪人是自杀而死的死前有很强的怨念,故死后因为怨念原因,业力使然使自杀的人,困在自己的意识中不断的重复自杀,地藏王菩萨也有为自杀的人做加持,直到自杀的人心中的怨念放下,执念放下,这个时候救能得救。
钟馗继续为钟正等人介绍地狱业报。
抱柱地狱
谚云:「饱暖思淫的想法」。
今日,邪淫泛滥,此罪报者,生前多喜乐淫的想法。
诸如邪淫、奸邪、贩售黄色书刊、影带、光盘、或拍摄、著作或收藏、公共展示等等,死后都要堕此狱。
身抱火红铜柱,满身血肉糊焦,死而复生,生而复死,其苦痛难当;至罪消毕,多堕畜生,畜生报尽,倘得人身,亦多贫贱、短命,或生恶劣环境报
火床地狱
火床地狱犹如人间的铁板烧。
《经律异相》云:「犯邪淫者,男抱铜柱,女卧铁床。
」又如《正法念处经》云:喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或践踏小虫者,死后均堕此狱;又其刑苦时间极长,非人能想象。
即便此罪消毕,倘有犯其它罪业,再堕其它地狱一一受罪,直至罪业消竟。
戟腹地狱
《经律异相》云:凡以恶心毒害众生,以刀叉、铁叉、鱼叉刺害水族类,或捕猎禽兽者,受此戟腹罪报。
又此罪报,非仅戟腹而已,乃是遍身刺至血肉模糊为止,苦惨万分,风吹复活,反复受罪,痛苦宣难。
剑叶地狱
《起世经》云:生前不慈与人刀杖、教唆或遣令战斗、或聚众斗殴、或侵犯国土、引发战争,死后堕此罪报。
环顾世局,弱肉强食,竞争的提升变斗争,斗争提升变战争,无辜的百姓受到空前的劫难,今日地球已成为地球村了,侵略、占有,都是不应该的,看到地狱如此的果报,我们应该冷静省思,人生的价值与意义何在!
拔舌犁地狱
是非皆因多开口,口业所造的罪恶,无有穷尽,其罪苦多且惨。
此图表现的就是将舌头拔出,拉出还用犁去耕。
佛言:「两舌人两面,常食他背肉」。
受此苦恼,号哭叫唤不止,此罪竟毕,尚且堕灌铜汁狱,烧其咽喉,次烧其心、肺、肝、肠等,种种的苦楚,只因舌根所造之种种罪业。
又谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等,死后均难逃拔舌地狱!
鞭挞地狱
动物虽小,也是一条命,恣意鞭打、践踏小动物、小蝼蚁,虽然它们不会说话,没有能反抗,但它们的痛苦跟人没有两样!
在生没有慈悲心,死后鞭杖加身,如影随形,一报还一报,我们要警戒!
斫截地狱
人为饱贪口腹之欲,爱食血肉之躯或杀或剁,或活活斩截,剁成碎块,造作此种杀业,死后同受斫截果报,真是所谓「心业画师,自业画作」,业果分明,自己承受。
第一殿
此殿司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。
所有罪魂被押解至第一殿秦广王处,接受审判,依罪刑轻重,发配至各狱受罪消业,如功过相当,免受罪者,可直接转到第十殿投胎。
这个是孽镜台,显示一个人一生所造的善恶,孽镜台前无好人,狡猾奸诈难遁形。
「万般将不去,唯有业随身」,一生的罪业,孽镜台前原形毕露,狡赖不得。
第二殿楚江王
楚江王主掌第二殿,司掌活大地狱。
来此受罪,皆因生前造作无量无边杀业,所受罪刑,相同于生前所造之业,怎么杀它,就怎样被杀。
经云:合堕活地狱者,生前乐行杀生,所造之业若有上、中、下之别,则此狱亦有上、中、下之分;总之,一切皆随业的轻重,受一处报或多处报乃至十六处,若尚有余罪,再堕他狱受余报。
至百千年岁方竟。
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