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第七十七章道宫与四极之间的秘境(第1页)

杨易五大道宫发光,从心、肝、脾、肺、肾五大神藏宫殿中,蒸腾出一缕又一缕法力精华,伴着道力,凝聚在道宫上方。

“五大神祇,给我合一!”

杨易大喝,倾尽一身道行,令五大神祇合一,演化无上之路。

这是《西皇经》独有的秘法,独有的境界,让五大神祇合一,所有力量归于自身,但是很多修士都没有这样的悟性、实力和魄力。

轰隆!

在杨易道宫的上方,有一团光,包裹着一个小人,盘坐在那里,万法不侵,万劫不坏,永世长存。

那是道宫秘境的升华,令五大神祇合一而后终极一跃,金木水火土五行道力交织,身体潜能跟精神力交织,共化道宫大圆满这一境界,这一秘境虽为道宫大圆满,但却不在五大神藏之内,而是依托于五大神藏,但却超脱在道宫之上。

道宫上方,那个璀璨的小人,被烈焰缠绕着,只有拳头大小,周围如死地一般寂静,被无尽黑暗与空旷所包围,但是却难以淹没它的光芒,这粒光点如一轮皎洁明月当空悬挂。

不仅照亮了杨易的体内世界,让体内诸多小秘境有了指路明灯,更让杨易心中生出无尽希望,有朝一日,他的道宫神祇必将化为一尊真正的大神,将无尽黑暗的人体宇宙开辟出来,彻底驱除黑暗与死气,让枯寂之地焕发出勃勃生机。

随着道宫唯一真神的凝炼,杨易感觉举手投足间就可以调动无穷的道力,对身体的掌控更加清晰,对天地大道的感悟也更加深刻,整个人变得如渊似海,仿佛一切都了如指掌,这是化出人体之神,勾连天地宇宙的表现。

杨易心神沉到道宫神祇,只见下方一片灰色的汪洋翻滚,脚下则是五座云雾缭绕的道宫,让他有了一种天地尽在掌握的感觉。

只见苦海中心一个泉眼汩汩而流,一道金桥连着泉眼到达了杨易脚下的道宫,将两大秘境神奇的连接在了一起。

杨易心念一动,突然发现了什么,道宫神祇发光,携带着大道符文冲到了苦海上方,缓缓的降落到了苦海之上,翻滚的苦海顿时平静了下来。

“轮海境是人体的第一个秘境,一切修炼都由此开始,通过探究苦海,沟通生命之轮,驾驭神虹从而抵达彼岸。”

杨易循着心中的感觉,重走修炼之路,一步步从苦海中心,驾驭神虹到达了彼岸,只见头顶五座巨大的道宫沉浮在天际,让人生出无尽的好奇。

“到达彼岸之后,如果不算圣体一脉单修一个秘境的秘***海境算是大成,接下来顺理成章的便是一飞冲天,进入五大神藏,探究无尽的道宫。”

杨易立于脾之神藏的宫殿,用力推开了道宫大门,那推窗望月,打开新世界的奇妙感觉再次袭来,让他对西皇秘法又有了一些小小的领悟。

他缓缓的步入脾之神藏的道宫,这里的神祇已经被他合到一处,所以整座宫殿除了雄宏宽广之外,并无其他的神异之处。

杨易启脾藏、进肺藏、入肾藏、参肝藏、体心藏,走遍了五大道宫神藏,重新体味了一遍五行相生相克之奥妙,最后重新立于道宫上方,只见下方汪洋如旧,脚下道宫恢宏,但前路却是一片昏暗,混沌气迷蒙。

“下一步该走向哪里?”

杨易不由得发出这样的疑问,本来按照修炼常识和帝经所载,下一步就是开辟人体四极,但立于此时此景,杨易不禁有了一种此路不通,或者说是这条路中间出现了断痕,让他只能从另一边开启。

杨易在未得到《桓宇经》四极篇的时候,本以为道宫与四极的割裂感会在《桓宇经》四极篇中有所补全,但再得到之后,他发现《桓宇经》中的四极篇虽然与众不同,但却也没有将这股割裂感补齐。

开辟四极需要耗费极大的精气,所以原著中才会有叶凡用千万斤源步入四极,但实际上到达四极之后,遮天法对外物的依赖大大降低,源这一必需品,对四极以上的修士来说,反而不是那么重要了。

之所以这样,是因为遮天法讲究的是一切神通资源悉具自足,讲究的是探究人体宝藏,一切的神力、道力都可以通过苦海和道宫满足,不需要再从外界汲取太多的能量。

四极境界作为修炼人体四肢的秘境,通过外界能量开辟之后,就会完完全全的增加人体气力,不再需要耗费过多的资源来补足气力。

正因为如此,所以导致四极与道宫产生了割裂感,如果把遮天法比做一根线,那轮海就是线头,道宫则是线的中间,但在四极与道宫之间这根线却断了。

如此在开辟四极的时候,就需要从线的另一端开始修炼,然后才能继续修炼下去,达到更高的境界。

杨易的神祇立于道宫上方,他在思索,如果自己只得到了道宫以前的法诀,那接下来应该修炼什么?

原著中叶凡在没有得到《西皇经》道宫卷的时候,凭着自己的探索,就开辟了一些道宫,这就说明轮海与道宫两个境界是一脉相承的,但倘若在道宫大圆满之后,他如果没有帝经,压根就无法开辟四极,因为二者的路径并不是那么紧密。

“道宫与四极之间似乎还应该有一个或者几个大秘境,这样才能直达四极?”

杨易暗自想道。

这个想法一出现,他的心就突然剧烈的跳了起来,如果他的想法能够成真,那他或许能走出一条不一样的修炼之路来。

这是荒天帝和叶天帝都没有补全的法,至少在他们未成道之前,都没有想到这条路的断点,而成道之后,这种断点对他们来说,或许压根不算什么。

杨易全力运转“数”

字秘与“遁去的一”

,虽然后者是针对前者所创的,但却同属这一领域,在他全力运转之下,他的眉心都亮出了智慧之光,这是两种法门运转到极致的表现。

杨易采取双管齐下的推演之法,一方面从道宫开始顺推,看其下一步该走向何方,另一方面又从四极开始逆推,看其应从何处而来。

如果两个秘境最后汇聚于一处,那毫无疑问,那里就是他们之间的那个大秘境。

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