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“例如股份制,在股份制中无论公有财产和私人财产,一旦投入到股份制企业中,企业就获得了一个同最终所有权不同的能够全权处置财产和产品的法人财产权。
法人财产权使企业成为有完全行为能力的商品生产者。
马克思说:股份制是对私人财产的扬弃,在同样的意义上我们也可以说,股份制也是对公有财产的扬弃。
但是,股份制并没有改变财产所有权的归属,最终财产权仍属于财产所有者所有。
但最终财产权并不妨碍企业对全部财产和产品的全权处置。
可见问题并不在于所有制的性质,而在于所有制的实现形式。
“有人说,搞商品经济使我们放弃了社会主义的许多原则。
当然,既然是搞商品经济,就必须按照商品经济的要求去调整我们的生产关系与上层建筑,就必须对经济体制和政治体制进行改革。
但这不是放弃社会主义的原则而是社会主义事业的健康发展。
什么是社会主义原则,如果是那些曾经使我们的社会深受其害的所谓条条框框,社会主义应该这样而不应该那样的种种禁锢,是必须放弃的。
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“唯物史观早已经无可辩驳的指出,人类社会也同自然界一样,其发展也存在不以任何人意志为转移的客观规律,对于把科学世界观做为自己行动指南的社会主义者,最根本的原则只能是按客观规律办事。
“现在我们来谈商品经济的社会主义方式和商品经济的资本主义方式。”
“它们的方式不同吗?”
石云问。
“有相同点,也有不同点。
既然社会主义商品经济和资本主义商品经济都是商品经济,它们必然具有商品经济一般的共性。
同样,社会主义商品经济和资本主义商品经济做为商品经济的两种特殊形式,也具有各自的特殊性,也就是说它们是有区别的,而根本的区别就在于一个以公有制为主体一个以私有制为主体。
尽管通过一定的实现形式,无论公有制和私有制都不妨碍商品经济的发展。
但是,在商品经济的运行中,由于所有制不同,无论过程和结果都有很大的不同。
“马克思恩格斯共产党宣言中高度评价过资本主义:资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。
自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,--过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢?
“和现代相比,马克思恩格斯所列举的这些成就只不过是小巫见大巫。
但是,资本主义在创造辉煌业绩的同时也制造了一幕幕人间惨剧。
“为了完成原始积累,把生产资料同生产者相剥离,曾造成千千万万的劳动者流离失所、无家可归。
正如马克思所说,原始积累是用血和火的文字载入人类编年史的。
“为了迅速扩大资本,尽可能的提高剩余价值量,延长劳动时间、降低工资、加大劳动强度和劳动紧张程度等成了资本主义早期发展中资本家惯用的手段。
特别是劳动时间曾被延长到平均每天16个小时,远远超过劳动力可以承担的程度。
为了降低成本,为劳动者提供的工作、生活条件则十分简陋,住房拥挤、工作环境狭窄,令人窒息。
工人的平均寿命锐减到三十几岁。
“另一方面,诸如机器的发明和改进,新工艺的采用和科技进步,这些提高劳动生产率最有力的杠杆,本来是解放劳动的手段,但在商品经济的资本主义方式下,在相当长的时间里,却成了使劳动者境况更加悲惨的因素。
大批人员失业,女工童工大量使用,劳动者在竞争中处于更加不利的地位。
“而对于把全体劳动者的最大利益始终放在首位的社会主义,在发展商品经济的过程中,以上种种是决不会发生的。
“还有就是经济危机,平均七年左右发生一次,给人类社会造成的危害,远远超过洪水猛兽。
在危机期间,发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫,即生产过剩的瘟疫;仿佛是一次饥荒,一场普遍的毁灭性战争,吞噬了社会的全部生活资料;仿佛是工业和商业全被毁灭了,--这是什么缘故呢?因为社会文明过度,生活资料太多,工业和商业太发达。
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