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第163章 世界屋脊的圣城（第2页）

随着时间的推移，这里的宗教活动日益频繁，人流量不断增加，商业也逐渐繁荣起来，八廓街由此兴起并不断发展。

到了元17世纪，五世达赖喇嘛建立甘丹颇章王朝，重修大昭寺，使其成为藏传佛教传播的中心，在大昭寺周围又出现了众多寺院、僧俗官员与贵族府邸、市场以及民房等，进一步推动了八廓街的发展。

清朝时期，中央政府在西藏设立驻藏大臣衙门，最早就设在八廓街的冲赛康，行政功能的融入使八廓街的街区功能和规模不断发生变化。

八廓街，那是拉萨的灵魂所在。

转经筒在人们的手中缓缓转动，发出嘎吱嘎吱的声响，仿佛在吟唱着岁月的赞歌。

街道两旁的店铺林立，五彩斑斓的经幡、精致的唐卡、古朴的藏式饰品，无不散发着浓郁的民族气息。

仓央嘉措出生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。

1697年，14岁的仓央嘉措被从藏南迎接到拉萨。

在此之前，他生活在民间，家中信奉的宁玛派教规并不禁止僧徒娶妻生子，所以他在民间的生活相对自由。

而达赖所属的格鲁派佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。

途经朗卡子县时，他以五世班禅罗桑益喜为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。

同年10月25日，在拉萨布达拉宫举行坐床典礼，正式成为六世达赖喇嘛。

在拉萨，仓央嘉措结识了一位名叫玛吉阿米的女子，关于她的身份有多种说法，有说是酒馆的老板娘，也有说是普通的民间女子。

仓央嘉措与玛吉阿米陷入了热恋。

传说中，他常常在夜晚偷偷溜出布达拉宫与玛吉阿米相会。

有一次，他黄昏出去私会情人，黎明时下起了大雪，脚印留在了回布达拉宫的路上，导致他的私情暴露。

拉萨的经历成为了仓央嘉措诗歌创作的重要源泉。

他写下了许多脍炙人口的情诗，这些诗歌情感真挚、语言优美，如“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”

“曾虑多情损梵音，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿”

等。

仓央嘉措的导师第巴?桑结嘉措与和硕特部首领拉藏汗之间存在矛盾。

桑结嘉措在和硕特部首领拉藏汗的饭菜中下毒，拉藏汗震怒，挥师西藏，桑结嘉措被杀。

而仓央嘉措也被拉藏汗以沉迷酒色、不理教务为由奏请废除。

康熙皇帝下旨“诏送京师”

。

1706年，仓央嘉措在被押解进京的途中，行至青海湖时失踪不见，他的去向成为了一个谜团，给后世留下了无尽的猜测和传说。

拉萨的八廓街东南角有一家名为“玛吉阿米”

的餐厅，据说就是当年仓央嘉措与玛吉阿米私会的地方，吸引着众多游客前来探寻。

拉萨，一座屹立在世界屋脊之上的圣城，宛如一颗璀璨的明珠，在青藏高原的阳光下闪耀着神秘而迷人的光芒。

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