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“最后的汉人王朝:明史演义(下)(.shg.tw)”
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却说高拱入朝听旨,跪伏之下,几乎不能起身。
看官!
你道这旨中如何说法,由小子录述如下:
皇后皇贵妃皇帝旨曰:“告尔内阁五府六部诸臣!
大行皇帝宾天先一日,召内阁三臣至御榻前,同我母子三人,亲受遗嘱曰:‘东宫年少,赖尔辅导。
’乃大学士高拱,揽权擅政,威福自专,通不许皇帝主管。
我母子日夕惊惧,便令回籍闲住,不许停留。
尔等大臣受国厚恩,如何阿附权臣,蔑视幼主?自今宜悉自洗涤,竭忠报国,有蹈往辙,典刑处之。”
还有一桩触目惊心的事件,这传宣两宫的诏旨,便是新任司礼监的冯保。
高拱跪着下面,所闻所见,全出意料,真气得三尸暴炸,七窍生烟;可奈朝仪尊重,不容放肆,那时情不能忍,又不敢不忍,遂致跪伏地上,险些儿晕了过去。
至宣诏已毕,各大臣陆续起立,独高拱尚匍伏在地,张居正不免惊疑,走近扶掖。
拱方勉强起身,狼狈趋出,返入京寓,匆匆的收拾行李,雇了一乘牛车,装载而去。
居正与高仪,上章乞留。
居正、冯保,通同一气,还要假惺惺何为?有旨不许。
嗣复为请驰驿归籍,才算照准。
未几,高仪又殁,假公济私的张江陵,遂裒然为首辅了。
先是居正入阁后,由吏部侍郎,升任尚书,兼太子太傅,寻晋封少傅,至是又加授少师。
高仪的遗缺,任了礼部尚书吕调阳,惟一切典礼,仍由居正规定。
追谥先考为庄皇帝,庙号穆宗。
又议将陈皇后及李贵妃,各上尊号。
明制于天子新立,必尊母后为皇太后,若本身系妃嫔所出,生母亦得称太后,惟嫡母应特加徽号,以示区别。
是时太监冯保,欲媚李贵妃,独讽示居正,拟欲并尊。
居正不便违慢,但令廷臣复议。
廷臣只知趋承,乐得唯唯诺诺,那个敢来拦阻?当下尊陈后为仁圣皇太后,李贵妃为慈圣皇太后,仁圣居慈庆宫,慈圣居慈宁宫。
居正请慈圣移居乾清宫,视帝起居,当蒙允准。
慈圣太后驭帝颇严,每日五更,必至御寝,呼令起床,敕左右掖帝坐着。
进水盥面,草草供点,即令登舆御殿,朝罢入宫,帝或嬉游,不愿读书,必召使长跪,以此神宗非常敬畏。
且与仁圣太后,始终亲切,每遇神宗进谒,辄问往慈庆宫去未?所以神宗谒慈圣毕,必往谒仁圣。
至外廷大事,一切倚任阁臣,未尝干预。
冯保虽承后眷,却也不敢导帝为非。
居正受后嘱托,亦思整肃朝纲,不负倚畀,可见母后贤明,得使内外交儆。
于是请开经筵,酌定三六九日视朝,余日御文华殿讲读,并进帝鉴图说,且在旁指陈大义。
神宗颇喜听闻,即命宣付史馆,赐居正银币等物。
万历改元,命成国公朱希忠及张居正知经筵事。
居正入直经筵,每在文华殿后,另张小幄,造膝密语。
一日,在直庐感病,神宗手调椒汤,亲自赐饮,真所谓皇恩优渥,无微不至呢。
是年元宵,用居正言,以大丧尚未经年,免张灯火。
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