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第18章 怪物二（第3页）

自己为什么要那么较真于这一词呢？

是与不是，他都是鸣神我渡，改变不了什么，比如一个汉堡，哪怕它夹着的不是生菜而是狗屎，那依然是汉堡。

可……第一次有人说自己不是怪物……

那种感觉……

就像是自己尸体上插着的致死的两把中世纪骑士长剑，被一个恰好路过的好心人拔了出来，搭了个小土堆，然后把两把剑搭成了一个十字架，成了一个精美绝伦的艺术品墓碑。

要是有这样一个墓碑，多有诗意，气派又创新。

鸣神我渡想要这样一个墓碑，但他一直知道，没人会为自己搭起这个墓碑，长剑很锋利，好心人只会划伤自己的手，然后骂骂咧咧地离开。

“鸣神同学，我听说你当初本来大学选的考古学吧。”

“随便选的……”

鸣神没有撒谎，他当初本身就没有主动选择自己的专业，多半是教务系统根据对他的分析为防空白自动选择的，并且他至今也从没去上过课。

“但你确实精通考古学吧，我听城南大学考古学的泽渡老师讲了，他曾是你爷爷的学生。”

……

宽敞明亮的教室里，一个穿着有些不讲究的男人半眯着眼，他瞟了眼眼前没几个人的教室，不紧不慢地打了个哈欠，仿佛早就习惯了学生们早退和旷课，其余几个……也大多是来摸鱼。

他提前宣布了下课，一如既往。

泽渡泷之，男，城南大学考古学教授，30岁，胸无大志，总是浑浑噩噩度日。

他没有着急离开教室，而是寻了张凳子坐在了讲台上，半眯着眼，仿佛在回忆着什么……

“泽渡老师，我想请问一下，关于古玛雅文明预言中的五个太阳纪的问题……”

一个满头深蓝色齐肩短发的女孩默默走到了泽渡鸿之面前，突然问到。

“哦，是你呀。”

泽渡鸿之嘴角微微笑了笑，虽然他几乎记不住学生的名字，但总是坐在最后一排认真听他这无聊的考古课的，大概就是这家伙了。

说实话有两点很奇怪，一般来说爱问问题的好学生都会在前排听课，就像人们总觉得只要是蜜蜂就会采蜜，可实际上只有工蜂采蜜，蜂王和雄蜂都不会。

七海晶就完全是个例外，她坐在后排，与世无争，似乎也知道自己有留在教室小坐一会的习惯，总是等到人走的差不多了才来问问题。

第二点在于他自己，他深知自己有多么不擅长讲课，要是他回头去看自己给自己上课录的视频，多半会骂一句“我靠，这人课上的真是又烂又无聊”

，所以他从不看那些视频。

他课上得烂，于是同学不听摸鱼旷课，或者就算他上的好情况也多半不会有啥变化，总之就是他也不打算提升自己的上课水平，这是个恶性循环。

他已经30大几了，到了成为废柴大学教授混吃混喝的年纪。

可这么垃圾的课，却还是有人愿意听。

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七海晶，深蓝色头发，喜欢问些奇怪的考古或者神话相关问题，和自己一样可能比较内向……关于这一点泽渡鸿之确实很能共情，如果是一个活泼且热情似火的学生来问问题，自己多半就只想挖个坑把自己埋了。

不过，当然……爱问问题的学生肯定不会有现在的他这么废柴就是了。

“古玛雅文明创造了太阳历，他们把过去，未来，都记录其中，第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTILART（根达亚文明），最后为一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。

根达那文明的繁盛大约始于距今七十六万年前，直到大陆消失约持续了二万五千年。

该文明如前所述是以「超能力」为中心的文明。

第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl（米索不达亚文明），被风蛇吹的四散零落。

第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo（穆里亚文明），则是因天降火雨与而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。

第四个太阳纪是宗德里里克Tzontlilic（亚特兰蒂斯文明），也是火雨的肆虐下引发大地覆灭。

玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍睹的悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会先发出警告。

玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”

时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。

当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。