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第三十四章 一夜三境（第1页）

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第三十四章&nbp;一夜三境

随着自身天道枷锁被打破，少年周身的毛孔彻底开合，贪婪的吸收着周围不断涌来的天地元气。

如果把武者的身体比作一个容器的话，那么体内容纳元气的量，取决于容器的大小，但这大小并不是固定不变的。

当武者做出突破，从一个境界提升到另一个境界，容器的容量就会随之增长。

而突破境界，武者必须要用体内的元气去冲击境界壁障，无论成功与否，冲击过程中势必会造成元气损耗，更有甚者，会元气枯竭。

失败的话，就得花费些时日，积累体内的元气，为下次做准备；如果侥幸成功，那么这个时候，身体会自发的吸收天地间的元气，以填补体内的亏损。

这个状态下的武者，可以毫无顾忌，毫无隐患的吸收元气，直至饱和状态。

这，便是武者口中常说的天道酬勤。

少年此时就处于这样的状态之中！

周身开合的毛孔，犹如化作一个个可怕的漩涡，疯狂的吞噬着元气，同时，一层层带着腥臭味，如同淤泥的污渍，也从开合的毛孔中排了出来。

洗毛伐髓！

这四个字眼在少年脑海中一闪而过。

世人常说的洗毛伐髓，在武者眼中其实是两个概念，不可混为一谈。

锻体境共有七个小境界，分别为第一境锻皮境、第二境锻肉境、第三境锻筋境、第四境锻骨境、第五境锻血境、第六境锻髓境、第七境锻魂境。

每一境对应人体一个部位，武者用天地间吸纳来的元气，由外及内，逐次淬炼自身，从而达到强身健体，提升境界目的。

而‘洗毛’便是锻体第一境锻皮境的精髓所在。

人身上的毛孔可以看作是自身沟通天地的门户，武者修炼，便要将这扇门户打开，以便于吸纳元气。

怎样才能做到随心所欲的开合自身毛孔呢？

世人都知道，人在经过大量的劳作后，浑身毛孔会自然舒张，一是方便散热，二是为了排汗。

有先贤便是基于这一理念，创造出了纳元拳。

虽算不得是多么高深的拳法，但却很实用，在武道世界的中、下门派中非常的普及。

纳元拳越往后打，越消耗体力，对身体的负荷也是成倍增长，但却有利于毛孔的开合。

武者吸纳元气不仅是用来淬炼自身的皮毛，使其更加的坚韧，充满活性。

更多的是用元气来冲刷自身的毛孔，使其舒张，可以吸纳更多的元气，为其后面的锻体，奠定了坚实的基础。

‘洗毛’这个说法也由此而生。

洗毛洗毛，顾名思义，洗去自身毛孔中的油脂尘土，防止修炼时，阻断毛孔吸纳元气。

而‘伐髓’，那是锻体第六境锻髓境才能达到的效果。

一酥麻感，犹如潮水般冲刷着少年的身体，先前超负荷留下的后遗症，在其打破天地桎梏时，就已经感觉不到了。

踏入武境后，少年的身体素质也得到了大大的提高，光自身力量来说，就已达到了一牛之力。

（武道力之划分，有五牛一象，十象一龙之说，第二十二章有提到过）

虽然身板儿依旧干瘦，但也不再是以前那种虚瘦了，而是自身就能感觉到的一种凝实感。

就仿佛身体里充满了力量，现在让他去挑十桶水，少年也有自信，费不了他多少劲儿。

他静心感受着自身的变化，手上的拳架子却没有丝毫松懈，依旧不缓不慢的比划着。

先前那缥缈的不着痕迹的韵味，又显现了出来，拳意贯通，气息平稳而绵长。

一招一式越来越沉稳老练，没有刚猛汹涌的拳势，也没有花里胡哨浮夸的套路，犹如雨季时，田间老农闲在家里，活动筋骨施展的拳脚，一拳一脚皆显平平无奇，却又让少年不由自主的沉浸其中。

第三轮，第四轮，直到第五轮，灰衣少年收了拳脚，因为他感觉到自己有些吃力了。

自己才刚刚突破，现在要做的是好好的巩固一下自身的境界，而不是贪功冒进，去触摸第二境的壁障。

少年睁开眼，打算去清洗一下体内排出的杂质，但让他感到意外的是，自身的毛孔依旧舒张着，天地间的元气，以一种肉眼可见的速度被自己吸纳。

自己的身体犹如化作了无底洞，贪婪的吞噬着。