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第157章 东方神and西上帝1(第2页)

而无论直播间如何纷纷扰扰,后瑾毫不在意的继续着直播:

【东方神为天神,即天地万物的创造者和主宰者。

“神”

字始见于西周金文。

商周时期也把“申”

作为神仙的“神”

“申”

的古字形是天空中闪电的形象描绘。

在人类社会的早期,由于生产力极端低下,人们不可能对许多自然现象和生理现象作出科学的解释,也无法掌握自己的命运,只能听任大自然的摆布。

于是,自然界日月星辰、山川土地乃至花草树木,都被人格化,成了有灵性的东西。

古人以为闪电变化莫测,威力无穷,是至高无上的天神在操纵。

后来“申”

被借用为地支的第九位,于是加上“示”

分化出“神”

字来表示“神仙”

这一含义。

古时人们认为有春神,天神,雷神,风神等神的存在。

再延伸出财神,门神,战神,城隍神,灶神,土地公等,在中国这片土地上的神职责分明,恨不得干什么都有一个神来引领。

就单单一个城隍神来说,唐末五代,城隍神开始有了封号。

宋代大小城池都有城隍,各府、州、县城都立城隍庙奉祀,并列入国家祀典。

反映宋代城市增多和城市经济发达,对城隍神特别礼敬,有的地方官还亲临祭祀。

土地公(俗称土地爷爷)信仰盛行,几乎村村有土地庙,住宅、园林、寺庙、山岳也各有自己的土地公。

而诸天万朝的人这次均是有疑震惊不可置信。

秦朝。

且不说秦始皇如何想,毕竟皇家祭祀每逢风不调雨不顺的时候总要开坛祈求上天的。

但是这宋朝……村村都有土地庙?还有城隍?

那上贡的时候得分出多少粮食啊?

现在秦朝平民都只能勒紧裤腰带过日子,建庙总得有个土地像吧?总得有个房子吧?总得打理吧?总得上供吧?

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