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&ldo;不是瞎说。
乾隆皇帝孝过祖的。
&rdo;
&ldo;孝祖&rdo;是帮里的话,替祖师爷磕过头;换句话说,就是拜师,称为&ldo;孝祖&rdo;、以皇帝之尊,竟有此举,真个匪夷所思!
刘不才不能相信。
但谈得投机。
就当&ldo;听大书&rdo;那样,不妨&ldo;姑妄听之&rdo;。
因而往下追问究竟。
小张虽是&ldo;空子&rdo;,对安清的了解却比刘不才所知道的来得多‐‐相传安清帮是由翁、钱、潘三祖所兴起:三祖在帮中是有字派的第四代。
其时正当康熙末年,整顿河工。
大兴水利,成效著着,漕运旺盛之时。
翁、钱、潘三祖,奉第三代罗祖之命,组织运河各码头漕船的舵工、水手,名为协助漕运,暗中却存有反清复明的大志。
其时的漕运总督叫张大有,正因为漕船中人,品类不齐,争权夺利,好勇斗狠,常常闹事;甚至为了争过闸、争河道,抛弃漕船,上岸械斗。
使得张大有深为头痛,有此三人‐‐翁岩、钱坚、潘清:&ldo;法名&rdo;称为翁德惠、钱德正、潘德林来带领约束,自然求之不得,因而赋予好些特权。
开香堂收徒弟,也是特权之一,因为非此不足以建立伦理关系,执行&ldo;家法&rdo;。
相传翁祖收徒弟人人;钱祖收徒弟二十八人;潘祖收徒弟三十六人,合八仙、二十八宿、三十六天罡之数,总计七十二人,成为七十二地煞。
这三帮的徒弟,犹似大族的叔伯弟兄,帮中称为大房、二房、三房。
三祖师分帮承运,八省调兑,自称为&ldo;粮米帮&rdo;,又名&ldo;漕帮&rdo;,外人则称之&ldo;青帮&rdo;或&ldo;清帮&rdo;。
帮中立下二十四个字派:&ldo;清净道德、文成佛法、能仁智慧、本来自性、圆明行理、大通无学&rdo;,三房弟子,均依家谱字派起名。
同时在杭州拱宸桥,运河建立家庙及粮帮公所,订立十大帮规、香堂仪式、孝祖规则、五戒十条、家法礼节。
缺席大备,势力日增。
但不知如何,亦可能是三房势力太大,兼以播祖是杭州人的缘故;翁、钱二祖忽萌去志,要作塞外之游。
潘祖苦留不获,只得含泪送别;从此由潘祖‐个人&ldo;领帮行运&rdo;,而帮中亦就全是&ldo;三房&rdo;里的天下了。
过了两年,潘祖见两位师兄云游未归,思念不已,亲自到口外寻访,毫无下落。
于是转道五台山去参陆祖‐‐五台山分东西南北中五台;北台华严寺以北三里,有座紫霞洞,为安清、陆家庙以外的另一处&ldo;圣地&rdo;,因为相传帮中金、罗、陆三祖,都在此处修道。
到了紫霞洞拜见师父,叩询两位师兄的下落,罗祖开示:他们俩已有极好的结局,无庸寻访。
同时赐潘祖&ldo;天书&rdo;两部,一部叫&ldo;定国天书&rdo;、一部叫&ldo;石匣天书&rdo;;以后连同历代祖师遗像、家谱,以及各种经典,一起秘藏在家庙第五进的藏经楼上。
当时潘祖已知翁、钱已经下世,肉身未能觅得,只好回到杭州,在拱宸桥粮帮公所附近,觅地建立两座衣冠冢,岁时祭扫,略申心意。
当然,由此开始潘祖受三房弟子的公请,统带全帮;正式&ldo;定于一&rdo;了。
这样到了雍正十三年六月初六,潘祖的粮船经过黄河枫林闸下,忽起飓风,一时天昏地暗,波涛壁立,大小船只翻覆沉没的,不知几几,号陶呼救,惨不忍闻;潘祖坐的虽是一只满载可装漕米一千二百石的&ldo;太平舟&rdo;,中间大桅,竟亦折断。
潘祖见此光景,想起遭此大创,将来追究责任,赔粮赔船,是个不了之局;忧急攻心,立即口吐狂血,一恸而绝。
等到风浪稍定,收拾残局,查点粮船,损失三分之一;粮帮弟子死了一百多。
粮帮经此巨变,不能不商议善后;首先就要重新推举一位帮主。
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