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我们所作的努力遭到了破坏。
眼前出现的全新的图象是,国家支离破碎,争斗不息,一片混乱。
此外,我感到遗憾的是,方案恶化了英印两国的关系。
在尼赫鲁看来,国家的分裂即是灾难。
而蒙巴顿则认为,印度为了获得独立就不能不承受这种代价。
他还认为统一未必就好,印度教徒和伊斯兰
教徒激烈冲突的现实也无法做到这一点,印巴两国可以各走各的路、各过各的日子。
不过,他也曾跟别人声称过:&ldo;要不是宗教的狂热逼得我无路可走,
我决不会同意把一个国家分开的。
&rdo;对印巴分治、进而可以建立一个独立的巴基斯坦,以真纳为首的穆斯
林联盟自然是赞同的。
这实际上也是真纳一生的奋斗目标,至今他被巴基斯坦人民尊称为国父,因为他当之无愧地是巴基斯坦国家的缔造者。
尼赫鲁和
其他国大党领袖,经过反复磋商后,最终也同意了蒙巴顿方案的基本部分,剩下的就是如何处理数百个大大小小印度王公土邦的前途问题了。
印巴分别独立以后,这些王公土邦怎么办?伦敦的政治家们认为,在印度的英国政府同王公土邦之间的关系是非常特殊的,只要英国在印度的统
治一结束,英国对王公土邦拥有的权力和责任随之告终。
1947年5月,蒙巴顿又向外界重申了这一观点:&ldo;只要印度和巴基斯坦两个国家一成立,英
国的至高无尚的权力就宣告结束。
王公土邦随之而完全独立。
如果愿意,他们可以自由地签订新的协定。
&rdo;对此,无论是国大党,还是真纳的穆斯林联盟都不赞成。
甘地曾经指出,王
公土邦是英国的产物,是首领们为了削弱印度对大英帝国的抵抗而建立的。
只要蒙巴顿鼓励王公们独立,国大党就会认为,蒙巴顿是在通过把印度的合
法领土巴尔干化,并允许王公土邦这种人为造成的、不民主的时代产物发展来破坏新独立的印度。
穆斯林联盟同样希望一些王公土邦并入巴基斯坦,因
而也反对让它们独立。
在双方的压力下,特别是在国大党的强烈要求下,蒙巴顿只好出面劝说王公土邦放弃独立建国的想法,虽然在他早先提出的分治方案中以含糊的
措词,并不想认真解决这个问题。
1947年7月25日,王公议院召开大会,
25位主要的王公首脑和74位王公的代表参加了会议。
蒙巴顿身穿挂着勋章的华丽的军服走上讲坛。
他没有讲稿,滔滔不绝地对与会者进行劝告。
他的
话时而充满哲理,循循诱导;时而富于感情色彩,不拘礼节。
他用无可辩驳的事实说明,这是一次再也不会重复的机会。
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