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元代,彭致中编《鸣鹤余音》卷三收有王重阳的《满庭芳》词,上阕云:“汝奉全真,继分五祖,略将宗派称扬。
老君金口,亲付与西王圣母,赐东华教主。
东华降钟离承当,传玄理,富春刘相,吕祖悟黄梁。”
东华帝君为全真教主,为王重阳亲定。
《重阳真人授丹阳二十四诀》,载王重阳回答马丹阳“何者为三命”
的问题时,说:“道常有也,在三者,东华帝君是心也,化十方诸灵大帝是肾也。”
这至少说明王重阳不仅知道东华帝君的名号,而且把东华帝君与内丹修炼联系在一起。
道教内部有说法认为东华帝君名“王玄甫、李玄、倪君明”
等,《金莲正宗记》云:自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君(李玄),号“东华子,称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君”
,为全真北五祖之第一祖。
明确将东华帝君作为全真道的始祖,始于宋德方(1183-1247,曾先后师事刘处玄、王处一和丘处机)所撰《全真列祖赋》。
宋德方说:“龙汉以前,赤明之上,全真之教固已行矣。
但圣者不言而天下未之知耳。
逮我东华帝君王公者,分明直指曰:此全真之道也,然后天下惊骇倾向而知所归依矣。
帝君乃结庵于青海之滨,受诀于白云之叟,种黄芽于岱阜,绛雪于昆嵛,阴功善被于生民,密行远沾于后裔,然后授其道于正阳子钟离公者。”
这里明确说东华帝君姓王,其师为白云叟。
宋德方之弟子秦志安所撰《金莲正宗记》(成书于1241年),序言中说:“是教也,源于东华,流于重阳,派于长春。”
卷一所载,全真道祖师传记,首列东华帝君,谓:帝君姓王氏,字玄甫,道号东华子。
生有奇表,幼慕真风,白云上真见而爱之,曰:“天上谪仙也!”
乃引之入山,授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法。
先生得之,拳拳服膺,三年精心,尽得其妙。
遂退结草庵以自居,篆其额曰东华观。
韬光晦迹百有余年,而人未之知也。
后徙居代州五台之阳山中,今有紫府洞天,山下有道人县。
在人间数百岁,殊无衰老之容。
开阐玄宗,发挥妙蕴,阴功济物,玄德动天,故天真赐号曰东华帝君,又曰紫府少阳君。
授度门人正阳真人钟离云房,嗣弘法教。
所有圣迹,不能具述,全真之道,由此监觞,故立之以为全真第一祖也。
以上这些,都是较早记载东华帝君王玄甫生平事迹的文献。
古人是用文字描述,而我如今只是替他们,顺嘴说出来而已……
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