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接着,他恭听宣诏,然后顿首谢道:“臣至愚,承受天子恩宠荣耀,委以军国重事,昼夜战战兢兢,害怕不能取胜。
今日释此重负,是皇上恩深似海。”
宣诏结束后,没有在场的将领不知真情,有的自行解散军队。
他们不知各路讨伐部队只是交由伊阔察尔太尉和舒苏知院一同指挥。
当日,托克托拿出兵甲及名马三千,分赐各位将领,希望他们率领所部听从伊阔察尔和舒苏的指挥。
他没有考虑调动而来的各路军队各有各的隐情和状况。
其中的客省副使(六品)哈喇台就说:“丞相走了,我等必死他人之手,今日宁可死在丞相之前!”
随即拔剑刎颈而死。
托克托听闻后无语泪流。
他虽被安置在淮安居住,却不知道被解职的命运注定凶多吉少。
临阵易帅是兵家大忌,并且由两人协同指挥,调度失灵,将领们不知道究竟该听谁的号令。
元军阵脚大乱,纷纷作鸟兽散。
首先撤走的是西域、西蕃的军队。
不久,元朝的蒙古铁甲一军(军马披甲骑兵部队)也撤出了高邮战场。
高邮城中的张士诚发现元军部队纷纷撤走,立刻率领城中仅存的几千名义军奋勇杀出城来,大败剩下的元军。
高邮保住了,讨伐起义军的几十万元军作鸟兽散,六合也相对安全了,滁州也安全了。
这段时间,京师发生大饥荒,并出现瘟疫。
民间一些人家易子相食。
元顺帝却在冰封的内苑太液池建造龙船,命内官供奉少监塔斯布哈督察这项工程。
元顺帝自制船样,真船首尾长一百二十尺(约38米),宽二十尺(约6.3米)。
船的前面部分有瓦帘棚、穿廊、两暖阁。
后面部分是庑殿楼房。
龙船身和殿宇用五彩描金装饰,前有两爪。
龙船完工后,船上使用水手二十四人,一色紫衫,金色荔枝形带,系四带头巾,于两旁下边船沿各执一篙。
当冰面融化后,龙船自后宫撑至前宫山下的海子内,往来游戏。
行驶时,其龙首、眼口、爪尾皆能活动。
有了龙船,元顺帝对政事更加懈怠,热衷于游玩宴乐,喜欢宫女三圣努、妙乐努、文殊努等十六人的按摩之舞,名为十六天魔。
她们头上的数根辫子散开下垂,戴着象牙佛冠,身披缨络大红销金长短裙,外穿金杂袄、云肩、合袖天衣,系有绶带,各执加巴喇般之器,其中一人执铃杵奏乐。
还有宫女十一人,精制椎形发髻,上勒丝帕。
多数着常服,有的穿戴唐帽窄衫。
使用龙头管、小鼓、筝、篪、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板奏乐。
她们由宦官察罕岱布哈管理,遇宫中讚(赞颂)佛活动,必跳按舞、奏乐。
宫官中接受秘密告戒的人才能进入这种场所,其他人不得参加。
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