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第六十一章 神仙还有逃难的（第1页）

湿婆回到自己的宫殿后，唤出王妃帕娃蒂与众人相见。

季考便也让妲己与王妃见礼。

“帝君也知道婆罗门？”

湿婆吩咐上茶后，坐下说道。

季考心道，我一个穿越来的能不知道吗？“我在凡间时，曾经遇到过来自身毒的苦行者，因此略知一二。”

“那帝君可听说过哈拉帕神战？”

湿婆问道。

季考摇了摇头道，“愿闻其详。”

“我们不叫婆罗门，而是叫哈拉帕，婆罗门是来自西方的那些入侵者对我们的称呼。”

湿婆缓缓的讲起了那场神战，脸上呈现出悲戚的神情。

原来喜马拉雅山之南叫做哈拉帕，哈拉帕有三位主神，分别叫做梵天、湿婆和毗湿奴，当年来自西方的神对他们发动了战争。

那些西方的神个个法力高强，湿婆一方伤亡惨重。

最后没有办法，湿婆使用禁忌之术毁灭之舞，献祭了整个哈拉帕的人类，将来犯的西方神杀的只剩了七个人。

就在湿婆等人以为胜券在握的时候，西方来了一个更为强大的人物。

湿婆对这个人记得最清楚的就是，此人手持一根树枝，无论什么兵器法宝对上，都是一击落地。

最后三大主神无法，只能带领残余之人逃亡北方，恰逢冥河教祖，冥河教祖看上了他们的实力，便将他们收了下来，以替他管理阿修罗部众。

后来又逃来了波旬，于是冥河教祖的手下便有了四大魔王，分别为：

大魔王波旬：全身黑色，头上法螺髻，项挂九颗骷髅，手持乌光剑，妻子天妃乌摩，生有三位公主，分别叫做特利悉娜、罗蒂和罗伽，因为波旬的实力最强便做了大魔王。

二魔王梵天：全身金黄，四面四臂，四张脸分别呈喜怒哀乐之相，四条手臂分别握着令牌、圣水壶、念珠、吠陀经，头带黄金王冠，以天鹅为坐骑，没有王妃。

三魔王湿婆：全身青白，三眼四臂，四条手臂分别握着黄金三股叉、法螺、神弓、腰鼓，头插新月发簪，坐骑为迦楼罗，妻子是雪女帕娃蒂，生有儿子室建陀和伽内什，其中长子室建陀不知所踪，二子伽内什象头人身，力大无穷。

四魔王毗湿奴：全身绀青，额间镶嵌宝石，四条手臂分别握着妙见轮、伽陀锤、神剑、莲花，头戴黄金花环，坐骑为千首那迦，妻子天女波德玛，生有一位公主叫做伽摩。

四大魔王之下还有一众魔将，都是随湿婆等人而来。

季考听完湿婆的讲述，不禁觉得好笑，阿修罗无数族人，上层的头目竟然全都是外来的，这冥河教祖要么就是自信过甚，要么就是脑子进水了，合着他创造出来的阿修罗族都是当炮灰的啊，居然本族一个人才都没有。

其实季考不知道的是，在这些外来人到来之前，阿修罗族每天都是在互相杀戮，反正在这幽冥血海中，阿修罗一族是生生不息的。

所以冥河教祖根本就不加管束，放任他们互相杀来杀去，这也使得阿修罗族人天生嗜杀成性。

盘踞在阴山的目犍连尊者，发现了阿修罗族人的这个特性，便时常来偷袭掳掠阿修罗族人，其中男子被充入佛兵，女子则被充作佛爷的侍女。

直到湿婆等人的到来，冥河教祖便让他们来管理和组织阿修罗族，逐渐与阴山的目犍连尊者形成了相持的态势。

“那么请问大王练兵打算兵发何处？”

季考直截了当的问道。

“波旬大王计划越过黑暗之渊，进入凡间，以拓展阿修罗族的生存空间。”

湿婆毫不避讳的说道，作为献祭了整个哈拉帕人类的他来说，这不算什么，他觉得作为天神的季考应该也不会有什么意见。

季考不动声色道，“请问这是波旬的计划还是，冥河教祖的计划？”

“冥河教祖不问世事，整个阿修罗族自然都听波旬的号令。”