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都是被私塾先生亦或是书院先生强加的思想,所以很难有自己心中的理,无理,如何有道?
而曹诗人花费数年时间开辟良知之道,引众多读书人顶礼膜拜。
最后攀登顶峰,一举成为道榜榜首。
那其他人呢?开辟什么道?如何用自己的书,呼风唤雨?心起念动之。
即可抹杀数万人。
试问哪个读书人能做?
所以,读书人修道,几乎没有了。
大多数只是浅尝辄止,读读一些自己喜欢的书便可。
真正想修道入鬼通境,甚至依通境的人。
都不会通过这条路,而和尚清规戒律太多,于是上山修道者越来越多。
所以,这个时代的道士便占了多数。
南边的赤城山,北边的太和山,还有江南第一名山齐云山。
这便是三大道教名山。
其中道士的大成者大多也出自这三座山峰。
其中势力最大的当然是拥有七十二峰朝大顶,二十四涧水间流的太和山,位于道教名山榜首。
世间三大榜传闻是几百年前就有人创立的,不过身份一直不为人所知。
而排榜单之人,并不是仅仅的一个人。
而是知机阁,“上知天机之事,下晓地上之理”
。
知机阁传闻只有七个人,神秘之极,同时境界高深莫测,每个人至少都是步入鬼通七境,而阁主应该是步入了依通之境,他们七人掌握了这个时代的实力走向。
然而很矛盾的是,他们也仅仅知道人的境界高低而已,具体的实力实战。
知机阁也只能推算。
所以造成了大将军楚离,堂堂武榜第三的人,被南陈的书院院长废了一臂。
而院长的境界,被知机阁在当年仅仅排为道榜第七。
不过,这也是由于武榜与道榜实力是极其不同的。
武榜修炼较为容易,这是由于人的身体可塑性很强,寻常老百姓去边军练个三五年,入个报通境界极为容易。
而那些自幼习武,长大后又去疆场杀敌之人,修为境界自是高了不少。
然而久而久之,也出现个问题。
武道正是因为入门容易,由军队中传授的拳法开始,自己琢磨个几年,再结合自己感悟,很容易便初探窥镜。
不过,武道攀登顶峰那是极其困难的,原因无他。
武榜这条路实则比道榜更为艰险,无论是体魄还是毅力,都需要超一流。
甚至其悟性天赋也不能低于修道者。
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