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,不能只从悲剧的意义上作狭隘的理解。
真正的爱情是两颗心灵之间不断互相追求和吸引的过程,这个过程不应该因为结婚而终结。
以婚姻为爱情的完成,这是一个有害的观念,在此观念支配下,结婚者自以为大功告成,已经获得了对方,不需要继续追求了。
可是,求爱求爱,爱即寓于追求之中,一旦停止追求,爱必随之消亡。
相反,好的婚姻则应当使爱情始终保持末完成的态势。
也就是说,相爱双方之间始终保持着必要的距离和张力,各方都把对方看作独立的个人,因而是一个永远需要重新追求的对象,决不可能一劳永逸地加以占有。
在此态势中,彼此才能不断重新发现和欣赏,而非互相束缚和厌倦,爱情才能获得继续生长的空间。
当然,再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存,杜绝新的爱情发生的可能性。
不过,这没有什么不好。
世上没有也不该有命定的姻缘。
人生魅力的前提之一恰恰是,新的爱情的可能性始终向你敞开着,哪怕你并不去实现它们。
如果爱情的天空注定不再有新的云朵飘过,异性世界对你不再有任何新的诱惑,人生岂不太乏味了?靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜,唯有历尽诱惑而不渝的爱情才富有生机,真正值得自豪。
(二)周国平:嫉妒和宽容
性爱的排他性,所欲排除的只是别的同性对手,而不是别的异性对象。
它的根据不在性本能中,而在嫉妒本能中。
事情够清楚的:自己的所爱再有魅力,也不会把其他所有异性的魅力都排除掉。
在不同异性对象身上,性的魅力并不互相排斥。
所以,专一的性爱仅是各方为了照顾自己的嫉妒心理而自觉地或被迫地向对方的嫉妒心理作出的让步,是一种基于嫉妒本能的理智选择。
可是,什么是嫉妒呢?嫉妒无非是虚荣心的受伤。
虚荣心的伤害是最大的,也是最小的,全看你在乎的程度。
在性爱中,嫉妒和宽容各有其存在的理由。
如果你真心爱一个异性,当他(她)与别人发生性爱关系时,你不可能不嫉妒。
如果你是一个通晓人类天性的智者,你又不会不对他(她)宽容。
这是带着嫉妒的宽容,和带着宽容的嫉妒。
二者互相约束,使得你的嫉妒成为一种有尊严的嫉妒,你的宽容也成为一种有尊严的宽容。
相反,在此种情境中一味嫉妒,毫不宽容,或者一味宽容,毫不嫉妒,则都是失了尊严的表现。
好的爱情有韧性,拉得开,但又扯不断。
相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现。
谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁,这才是真爱。
附上的是谢霆锋《黄种人》mv(国语版)
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