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第十九章 又闻邪庭(第2页)

杂记中有一部分不是用白话,像是寺中正经记载的记录,记录了正能没有通过一般修炼方式,而是直接通过读佛经的方式进入四品先天境界。

没想到正能竟然是一个四品修士。

赵宇偷偷向对面铺瞄了一眼,正能正在打坐。

心神回到识海,《天林寺杂记》后面还有一些白话文,像是来自大佛的记忆中的趣事。

比如正能三岁的时候被寺僧抱到演武厅,却将一位师兄尿了一身。

此外还有正能的师弟正悟八岁时与山上的猴子嬉戏,结果被猴子抢走了午饭,正悟追逐猴子无果,找正能帮忙,正能对着猴子说了两个时辰的道理,但是都是对牛弹琴,没法将果子要回。

此外还有大佛自己年轻时候的故事,大佛年轻时还是民国时期,刚刚发行袁大头的时候,家破人亡,青梅竹马也不知去向。

后来被师傅救了,入寺出家,从此和红尘不再有交集。

后来就算再见了青梅竹马,也只能为她去世的丈夫做做法事了。

没想到大佛的记忆中都是一些平凡琐事,没有什么修士秘闻。

赵宇合上《天林寺杂记》,又打开《达耳其传》。

《达耳其传》的开篇就是一张画像,画中是一个黑色的史莱姆。

达耳其的本体是一只幻兽,幻兽拥有强大的精神力,能够制造幻境。

但是他们的身体却十分的弱,因此一般都会和其他妖兽共生。

达耳其是特殊的变种,幼年时受到幽界能量的侵蚀,后来虽然除去了,但精神颗粒却永远的变成了黑色。

因此他被族群内的幻兽排挤,就离开了族群,后来加入了邪庭。

在邪庭做一个司梦,负责排查间谍。

但刚加入没多久邪庭就覆灭了,邪帝身亡,邪庭分崩离析。

达耳其被迫逃亡,在逃亡的过程中躲进了一个棺材里。

但没想到棺材里面还有一个半死不活的僵尸,破坏了达耳其的身体,达耳其被迫抢夺了僵尸的身体,以寄生的方式沉睡了无数年,直到那名修士打破了墓葬的阵法,这才让达耳其从见天日。

本来以达耳其的修为,应该早就死去,但是那个墓葬十分的奇特,竟将它的灵魂以死的状态留住了。

对于天地间的修士,寿元就像是一个法则,寿元近了就会死,就算你现在状态很好。

达耳其就像是卡了一个bug,超过了寿元的数值反而不会再被检测到。

离开了墓葬,达耳其没走几步路就到了江城大学。

不得不说江城大学的防疫措施还真的是只对学生有效,其他人都是随便进。

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