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第23章 变化（第2页）

徐晨明白过来，探头进火窑观察几眼，指着一个位置吩咐一句，立刻就有一个肚皮圆圆的水壶递了出来。

这是叶最后刻字的那个小水壶，上面有一圈徐晨设计的象形数字符号。

字符写的大大小小不算整齐，笔画也十分稚嫩，但看起来却别有韵味，充满后现代艺术感。

“挺好看！”

徐晨把玩一番之后放在叶的手中。

“谢谢！”

叶略捧在手上，神情非常激动。

很快，所有的陶器都被取出来，在窑前的空地上摆了一大片。

数量有一百多个，基本上一个都没破。

没破的原因自然是因为用料比价扎实，所有的陶器都做的很厚。

里面最多的碗碟和杯子，基本上能够保证人手有两样，剩下的则是器型相对复杂的水壶，水罐等样式，几乎都有把手和耳朵，有些还有盖子，因此这些对所有人的吸引力更大，大部分人都在争抢传看这些器物。

在母巴的带领下，一群野人人手捧着一个陶器开始新一轮的狂欢，围着土窑开始转圈。

呜嘎呜嘎的吼声震天响，把远处河滩上吃草的野兽都吓的紧张无比，鸟群更是扑棱棱在天空盘旋乱叫。

氏族部落，过的是平均分配的原始共产主义生活，这些东西都算是公共物品，不可能人手发两个，因此一阵热闹之后，母巴便激动的带着所有族人把这些精美的陶器送上山。

徐晨因为制作了这些陶器，被一群男人欢呼着一路抬回山洞，回去之后，这些陶器都被整整齐齐摆放在火塘四周的石板上，在母巴的安排下，一群人又呜呜嘎嘎的开始唱歌跳舞，足足欢庆了近一个消小时之后，这场陶器带来的喜悦才慢慢消停下来。

有了陶器，生活方式自然也会发生极大的变化。

比如以前都用手捧水喝，现在用杯子就方便多了。

以前食物都是胡乱丢在石头上，要不生吃要么烧烤，现在用陶碗和陶盘装，肯定也要干净为生的多。

而最近在山下制陶的过程中石板烧鱼虾打牙祭，徐晨还慢慢教会了举和古等人用筷子。

虽然大家动作都很笨拙，但前后训练了半个月，也全都学会了，另外一些族人也似乎觉得这样吃比较有范，于是纷纷开始跟着效仿起来。

模仿，一直都是人类进化的源泉。

特别是叶和一群孩子，不仅模仿徐晨说话，还模仿他的举止行为。

当然，其中还有许多是徐晨刻意的引导和训练。

比如说话不能带嘎，食物要洗干净，饭前要洗手。

特别是拉屎撒尿，为了改变窑厂一群人随处大小便的习惯，他专门让人在土窑附近挖了一个土坑当厕所，准备了许多宽大的树叶用来擦屁股。

正是在他这种训练和潜移默化的影响之下，一群野人最近的生活习惯好多了，拉屎之后再也没有舔过手指。

如今真正的陶器量产出来，徐晨也开始进一步的引导这群野人开始更加文明的生活习惯。

比如喝水，一定要用杯子。

另外因为火塘一天到晚都有火，因此可以用水壶不停烧水，放在水罐之中温凉之后饮用。

山上的泉水很干净，而且还带着一股微微的甘甜。

但毕竟是生水，各种病毒细菌和寄生虫防不胜防。