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纪元和神话(第1页)

(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)

也许大家都知道,华夏,神州以及中华都是泛指我们中国,但为什么会这么说,还是有来历的。

华字诞生于远古,大家注意其下面哪个‘十’字,‘十’字符号并非是国外文化的符号,而是我们远古先民对先祖的崇拜,后在思想上的一种表现。

我们汉字和别的文字不同,她是由古代象形文字演化而来的,她的每个笔画都可以在远古象形文字上找到出处。

这也是说,华的‘十’也是有出处的。

取其比较可信的说法就是,远古先民认为人的祖先是从天上下来的,下来的时候是双臂平伸,两腿紧闭,恰恰像一个‘十’字。

故,‘十’字是先民对祖先的一种认知,也是对神灵崇拜的一种符号。

可以说,‘十’字并非是国外神仙的专利,在我们中国远古时期,她已经是我们先民对神灵崇拜的符号。

我写的是简体字的华,繁体字的‘华’不是这样写的,而是由‘十’和‘一’组成的一个字。

概括起来,华字代表的意思就是,上天的神祖下到凡间来。

说到这里,神州的来历就出来了,就是,神祖下到凡间,在凡间生活的土地。

至于夏,有考证说,这应当是和先民对太阳的崇拜有关,在《史记》上有这么一段话:“中国名曰赤县神州。”

这个‘赤县’肯定不是指的行政单位,古代对她的解释是‘皓日’,以及‘太阳普照大地’的意思。

出此外,还有另外一种说法,夏,其实,是古代先民对神祖到达地上的时间,进行的一次记录。

他们认为神祖到达地上的时间,正是太阳最强烈的时刻,很有可能是指的夏天的某个中午。

到底有没有神祖,现在大家都不知道,反正现在也没能真正证明有神仙,但是远古先民也许是看到什么,或者是什么人教会他们一些生活技能,他们将他们当成自己的祖先也说不定,因为没人可以肯定的告诉我们,整个宇宙就只有我们地球上有生命。

说到这里,还要提一下‘中国’的‘中’字,甲骨文中的‘中’就是天神从天而来的象形。

按照字面上解释,先民也许是想告诉我们,天神自天上而来,他在天地之间上下自如,而他升降起落的位置,就是大地的中心。

故‘中’和‘华’一样,也是先民对神祖的一种崇拜而形成的字。

这也可以解释‘中国’的来历。

至于中华,出现的时间就要晚的多,约起于魏晋,盛于南北朝,是中国和华夏各取一个字而成,并非是远古先民所传。

从以上话中,我们可以知道,华夏,神州,以及中国的造字都是非常早的,她们基本上都是从先民对神祖的崇拜符号,进而成为文字的。

她们的出现告诉我们,神州的历史远比我们知道的要长。

说完这些,可以切入正题了。

我们中国人都称自己是炎黄子孙,大家都知道其来历是,当初黄帝打败炎帝,成为新的统治者,后来双方部落逐渐联合后,成为中华民族的母族――华夏族。

华夏族经过几千年的风雨演变,分裂成许多的民族,我们汉族也是其中之一。

但是黄帝到底是什么时候出生的?这个问题没有定论,说法很多,没有什么可信性。

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