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第101章 我与你结拜为亲兄弟（第1页）

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月亮高挂在天，月光对大地从来都不吝啬，每次都尽自己最大能力照亮大地；

月色下的大山里，一座彝家寨子与往日有些不同，平日里不怎么使用火光照明的彝家人，今日有些反常；

在火光的照耀下，很多人都进进出出，显得很是慌忙；

火把很多都集中在彝寨最大一间房屋附近的一间石木结构的小屋周边；

彝家的房屋大多使用竹、藤、木等材料，使用石头还是比较少见；

在石木房屋前，聚集着几十人，他们神情慌张，并不停地探头望向房屋之内；

在那些探头张望的人旁边的地上，坐着大约十几人，均跪在地上，双手合十，不停跪拜着，口中念念有词；

石木房屋之中，一位头发极长，几乎拖到地面带着面具的人，正对着石木房屋内一张看上去非常豪华的床，不停舞蹈并念叨着；

床非常豪华，法国贵族所使用的那种床；

床上铺着狼皮，那种用好几张只有几月大的狼崽子皮拼成一张狼皮；

狼皮之上一位不足周岁的男童不停地哭闹，它已经浑身发热不退有一天了；

不足周岁的男童是彝寨诺合唯一的儿子，对于也过不惑之年的彝家主人，将所有最好的都给予了这位未来的彝家继承人；

正在床边舞蹈，并念叨的是彝家的毕摩，他并不是随便念叨，而是彝家人几千年来，只有兹莫和诺合才能使用的“撮那固”

；

床边有一男一女，双双跪在床边祈祷，那位女彝人是男童的母亲，跪在男子身后；

跪在床边的男子就是这座彝寨的诺合——阿则尔哈；

阿则尔哈十几年前从大凉山迁徙到这里，解放前，他是这一带大山的主人；

此时，他正与自己年轻的妻子祈求祖宗的保佑！

彝家人与汉族不一样，彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段，自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。

而祭司“毕摩”

、巫师“苏尼”

在彝族地区则是宗教信仰的掌握者，同时也作为医者，这种情况在川、滇毗邻处的大、小凉山较为突出。

此时端坐在彝寨最大房间之内的楚留香密切关注着这里；

楚留香他们是被一群彝家猎人用刀枪弓弩请到这里的，按李长贵的说法，他们是“非法入境”

；