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当然,你可以说,咱不干成不成?有的人就说:我就不干这个就退了。
但我觉得,这种人挺少的,基本没有,我能退出,是因为我原本就是写小说的,有退路,要是我也没有小说,我也很难说就那么退出来了。
大部分都是没辙的。
在这点上,我觉得,我退出来也很难对他们取得一种人格优势,我不能跟人家说:你瞧我,干不下去,我回去写小说,他们往下干,活受累吧。
因为人家可能真没退路。
老侠:非要钻进那个明明是迎合什么的圈子嘛!
说白了,不是生存问题,而是电影这一行所带来的名声与金钱的问题,实际上是利益。
想一个人活得没有心理压力,有口饭吃并不那么难。
但要活得有个虚名和大把的金钱,在这儿除了投机取巧就没有其他路好走了。
王朔:所以在这种条件下,你说电影能是个什么东西,它不可能是个东西。
你要个性化也只能是一种普遍要求中的畸形东西。
整个电影,所有的东西都是假的,虚幻的,自吹自擂的,就从九十年代以后,中国电影就没有好电影,只有极个别的地方。
局部的有闪光的地方。
现在大家都说陈凯歌的《刺秦》不好,我倒觉得还可以。
虽然他的想法一开始就是错的,但是他还要自我坚持,想从中弄出点儿个性来。
这样,他只有在这么个情况下才能坚持个性。
什么情况呢?就是你想的要跟他的要求不谋而合了,《刺秦》里就有弘扬中华民族精神的内容,正好与主旋律吻合。
当年我们的祖辈们就有一种慷慨赴死的精神,弘扬这种东西和咱们弘扬爱国主义莫名其妙地合在一起。
这样的吻合可以搞出点儿自己的个性化东西。
人说张艺谋投机啊。
谁不投机,无非是投得好看、难看。
在某种程度上,可能都是投机。
老侠:你说像张艺谋、陈凯歌这样的导演,是国内外的知名导演,都得过国际大奖,当过国际著名电影节的评委,人家还请张艺谋拍歌剧《图兰朵》,钱也是大把大把的。
何苦不拍一部自己想拍的东西?你觉得是不是当了名导了,他们就用不着……
王朔:怎么用不着,我说这是没有止境的,他不会因为你说什么就停下来,至少是想想。
这里还有个问题,他们早年可能也是一路投机过来的。
也就是说,他们并不是早年就坚持了什么才取得今天的成功的。
他早年投的什么机呢?我以为就是流行观念的机呀。
那会儿时髦什么他就拍什么。
其实和谢晋的做法大同小异,谁也没真坚持过什么。
倒是田壮壮比较牛,他拍的电影《猎场扎撒》、《盗马贼》,多难看的电影啊,但他说,我就喜欢,我就拍这个,你不让我拍,别的我还不拍了呢。
老侠:壮壮最后拍了个《蓝风筝》,没通过,以后他真的不再拍片子了。
王朔:对,你可以说他在某种程度上还坚持了自己。
其他人,别说坚持自己的立场、坚持自己的趣味。
坚持自己美学上的什么观点,就连最低劣最煽情的tv也能干了。
陈凯歌监制和当艺术指导,拍了一个《国旗》的tv,农村的小孩光着脚手捧国旗,从上海的胡同里跑出来,然后是大家捧着,全国人民都捧着,香港那些人马也来了挥动着,然后是武警们去升旗,刺刀林立。
表情庄重、步伐整齐、地动山摇,这些所有的画面叠在一起,大家又都庄严注视着这升旗的场面,就让人感到泪往心里流。
你说他不会煽情吗?我说他太会煽情了,在同类tv中,我见过的最煽情的。
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