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第134章(第2页)

但是你问我说喜欢吗?我不喜欢。

解说:尽管不喜欢,但多种多样关于他的称谓还是纷至沓来,易中天这三个字在很多人眼中也有了商业炒作的价值。

记者:你会参与商业的炒作吗?

易中天:什么叫商业的炒作?请问什么叫商业的炒作?我再来回答我参与不参与。

记者:比方说易老师的包装,比方说你的书的销售量,或者你拿到的稿酬。

通过另外的形式来对你进行包装。

易中天:其实把话说透,说到底,但凡要面世的东西,都会有包装,不包装你不能面世,就像人要穿衣服一样,对不对。

你好歹得穿件什么衣服,你才能见人嘛。

解说:从一年前不为观众知晓到今天成为明星,易中天本人也像他讲的历史一样,让人们从里面品出了不太一样的味道。

记者:包括你讲三国的时候,你讲过,你是从人性的角度去研究,这个跟以往的说法很不相同。

易中天:是因为我想清楚了一个问题,就是我们《百家讲坛》的观众他为什么要听你讲历史。

他又不是历史系的学生,他又不准备考试,他干吗要听?他听什么来了?我认为我们观众读者对历史的关注就是对人的关注。

对人的关注就是对人性的关注。

我们人文学科的终极目标就是让每一个人都活得像个人,感到幸福。

问题在哪里,在人性。

记者:但是我们经常讲的一句话叫以史为鉴。

易中天:让谁以史为鉴,如果是给统治者做借鉴,那就是资治通鉴,如果是给我们的人民群众,给我们的每个公民,也做一面镜子的话,那么他在镜子里面看到的应该就是人性。

记者:那你怎么给自己定位呢?你是一个传播者还是一个研究者,还是一个什么?

易中天:最怕这种问题。

记者:都有?

易中天:我是一个大萝卜,一个学术萝卜,萝卜有三个特点,第一是糙根,第二是健康,第三个是怎么吃都行,你可以生吃,可以熟吃,可以荤吃,可以素吃。

而我追求的正是这样的一个目标,老少皆宜,雅俗共赏,学术品位,大众口味。

解说:59岁的易中天已经接近退休年龄,作为一个公众人物,人们开始关心他下一步的选择。

记者:你会选择上电视呢?还是选择到大学或者某一个课堂继续发挥自己的余热?

易中天:退休就是退休。

我的学校里面的教学生涯我绝对可以终止。

但是我不反对别的退休的教师继续在别的学校去演讲,去上课。

记者:如果问一句为什么呢?

易中天:没有为什么。

记者:为什么不呢?

易中天:为什么要呢?

易中天:想清楚了为什么要,就能回答为什么不。

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