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这当然不是无中生有,但实事求是,我觉得,推想许多人也会这样想,说“都是”
,就未免言过其实。
可是多年以来,直到他的声名更多为世人所知的时候,他总是这样说,也总是这样想。
是不实事求是吗?非也。
是他的“德”
使他铭记一饭之恩,把自己的所长都忘了。
这种感情还有大发展,是近些年来,他的书画之价更飞涨,卖了不少钱,总有几十万美元吧,他不要,设立奖学金,名“启功奖学金”
,合情合理,可是他坚持要称为“励耘奖学金”
。
这奖学金,陈援庵先生健在的时候无从知道,如果泉下有知,微笑之后,也当泣下沾襟吧?
其二,由楼名的“浮光掠影”
说起,这也是谦逊,推测本意与“云烟过眼”
不会差多少。
云烟过眼,是见得多,也可以兼指多所有。
与项子京之流相比,启功先生自然是小户,但因为眼力高,时间长,碰巧(据我所知,他不贪,也就不追)流入先则道场后则红楼的,精品或至精品也不少。
其中一些我见过,只说一两件印象最深的,一大条幅查士标的山水,题字占面积的一半以上,雍正御题“玉音”
赏田文镜的青花端砚,都是罕见的珍品。
他看这些像是都无所谓,随手来,随手去,最后索性“扫地出门”
,都捐献给可以算做他的故土的辽宁博物馆。
我的见闻中有不少迷古董的,像他这样视珍奇为身外物的,说绝无也许太过,总是稀有吧。
其三,想到秀才书驴券,字已满若干页,总当说点更切身的,以便终篇。
这是想以我同他的多年交往为纸笔,为他画个小像。
我有幸,与曹家琪君在同一学校当孩子王,曹君原是启功先生的学生,不久就上升为可以相互笑骂的朋友,他爽快热情,与我合得来,本诸除室中人以外都可以与朋友共之义,他带着我去拜识启功先生。
其时启功先生住鼓楼西前马厂,所以其后我的歪诗曾有句云:“马厂斋头拜六如(唐寅,亦兼精书画),声闻胜读十年书。”
这后一句写的是实情,因为见一次面,他的博雅、精深和风趣就使我大吃一惊。
不久他迁到鼓楼东黑芝麻胡同,我住鼓楼西,一街之隔,见面的机会更多。
总是晚上在他的兰堂,路南小四合院的南房。
靠东两明是工作室,有大的书画案;西一暗是卧室,闲坐闲谈多是在这一间。
他的未嫁的姑母还健在,住西房,他的夫人不参与闲谈之会,或在外间,或往西房。
夫人身量不高,(与我们)沉默寡言,朴实温顺,女性应有的美都集在性格或“德”
字上,不育,所以启功先生在《自撰墓志铭》中说“并无后”
也。
还是谈晚间之会,我只是间或到,必到的有曹君家琪,因面长,启功先生呼之为驴,有马先生焕然,启功先生小学同学,也是寡言,可是屁股沉,入室即上床,坐靠内一角,不到近三更不走,有熊君尧,寄生虫学家。
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