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这十七家徒附,都是前汉时班府的雇户。
十年战乱,十剩其一,老弱病残,靠租种班家的二顷(注,汉顷约为今半顷)耕地及自己垦植的几顷荒地为生。
东汉初年,地主与雇户一般五五分成,也有六四、七三分成的。
而班稚当年立下规矩,班家与雇户却是四六分成。
班超便沿袭祖宗定制,仍与徒附们四六分成。
此时的班家,在安陵邑几家大族和无数小户中,仅是渭西的一个小小的小地主。
连班家生计都是如此艰难,渭西庶民百姓生活之困苦,可以想象。
班超迁徙到五陵原的两年,除了学会耕作,还带着徒附们重建了班家村。
这些徒附,原来都与普通庶民一样,居住在半地穴式的草棚之内。
这种草棚一般先在地下挖穴,约半人深。
然后再在四周夯土为墙,顶上有梁,梁上苫芦苇与茅草为顶。
草棚虽然冬暖夏凉,但却低矮阴暗潮湿,卫生极差。
班超与虞四月利用农闲时间,在成国渠河畔邻近班家田地处另外择地,带着徒附们建起十七座草屋院落。
每座草屋三间正房,两间厢房,以夯土墙为院落。
新居仍命名为班家村,也正因为此,班家的徒附也最是忠心。
两汉时候,民间每户都要养豕(注:汉时称猪为豕),年底过年前杀猪卖肉,挣足零用钱,再留一点肉过年用。
那时候百姓养猪,猪圈都和茅厕建在一起。
茅厕在猪圈边上一隅,人的粪便落下被猪吃掉。
班家是读书之人,班超觉得不雅,便将茅厕与猪圈分开建造。
传播此风的,就是冯垦兄妹俩。
自从班家来安陵邑后,年仅十二岁的冯菟便仅吃班家养的猪肉。
后来,兄冯垦请班超帮着改建了自己家的猪舍,此风很快在渭水西边大户人家流传开来。
而一般农户,仍是茅厕与猪圈相连建筑。
此风直至明清,未尝有变。
返回安陵邑的当年,班超改建了猪舍后,樊儇、夜玉与雁旋带着侍婢,在繁重的纺织之余,还养了三头猪,原来想交一头给官府(注:两汉时规定,民每户必养猪两头以上,一头为赋税),另两头到了过年的时候,便杀了让全家过个好年。
可没想到,小猪养不久都先后生病死了,让已然拮据的班家雪上加霜。
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