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十五汉代婚俗之三性禁忌（第2页）

《杂律》规定，“主婢奸，有子，子畀婢主，皆为奴婢”

，这里只是提到了对男主人与女婢所生的子女如何处置，即“皆为奴婢”

，对“主婢奸”

行为却并未明文制止。

《杂律》还规定，“复兄弟、季父伯父之妻、御婢，皆黥为城旦舂。

复男弟兄子、季父伯父子之妻、御婢，皆完为城旦。”

所谓御婢，就是与男主人有了性关系的女婢。

这条规定，非但没有对“主婢奸”

进行禁止，甚至还加以了保护。

禁通奸。

必须明确，《二年律令》对通奸行为，是明文禁止的。

汉律所规定的通奸可分为两类，即无血缘关系的普通男女间的通奸，有血缘关系的“同产”

间的通奸。

这两种通奸罪行轻重不同，因此刑罚也有所区别。

关于无血缘关系的普通男女间的通奸，《二年律令－杂律》规定，“诸与*和奸，及其所与皆完为城旦舂。

其吏也，以强奸论之”

。

“和奸”

就是指通奸，按这条律令的规定，一般通奸者应获的刑罚是“完为城旦舂”

。

若通奸事涉官府吏员，则罪加一等论处，以强奸论之。

这条律令若放到今天，不知多少人要为一时之爽去筑一辈子城，只至累死成为一堆白骨！

关于血缘关系的“同产”

间的通奸，《二年律令－杂律》规定，“同产相与奸，若娶以为妻，及所娶者皆弃市。

其强与奸，除所强。”

这里所谓的“同产”

，既指同父同母的兄弟姐妹，也指同父异母的兄弟姐妹。

汉律对于“同产相与奸”

的禁止，实际上是对血缘内婚的禁止。

随着人类社会的发展，血缘内婚被视为人伦之大忌，《周礼－夏官－司马》便将这种行为斥为“外内乱，鸟兽行”

。

然而迄至汉代，这种行为还是未能禁绝，《史记》、《汉书》多有记载，正是因为仍有这些现象的存在，所以才会有禁“同产相与奸”

律令出台。