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,“14的一半”
以及类似的。
他们甚至区分4加3和3加4每个数字同样代表在所有层面上的一个概念或是一组概念。
用纯粹数字的术语来讨论裁缝都是相当可能的。
为了给出一个他们思维思考的方式,可以设想下数字三。
三,就它给出了第一个平面图像而言【三个点才能构成一个平面,这涉及到创作进程】,暗示着面积;而如果把它视作空间的维度,那就是体积。
因此,三它本身就是“难以言喻的神圣事物,在那之中面积就是体积”
。
当然其他上百种概念都会被加到这里面;并且,将它们抓住并和谐为一个巨大的超理性概是每个数学家永恒的任务。
这产生的结果就是,所有大于33的数字都被认为是虚假的,错觉的;它们没有自己真实的存在(有一个局部的例外存在于主要的数字中,如同作为自我繁殖的,且这些数字中每一个被调查研究的,都有它特别,且相对简单的特征。
);它们都是临时的混合物,不真实得就像我们1的平方根那样。
它们总是被图像形的公式所表达,就像我们的有机化合物。
举个例子,数字156被视作是数字7的一种开花;它只会被写成77+[(7+7)7]+77的形式。
同样11常常被写做3+5+3在这些表达中,寻找对称性往往是目标,同样也包括“找到一个通向1的容易方法”
。
最后的这个很难去解释。
【这部分则属于神圣卡巴拉的内容,且和实践魔法有着紧密的联系。
即使任何一个agick的学生都能很快明白这里面的联系,但克劳利并没有急着去寻求知识体系的直接对应,出于谨慎和其他考虑。
】
11是他们伟大的“魔法之钥匙”
。
这是一个在“成为1的行动”
中而二元的数字。
33则因为乘3的积是111,三个1,即这个数字再次被3以其他方式划分而产生了1的原因,成了1的本质。
“一个人会宁可把48当作是37+11而不是4x12”
就是一则早先的阿特拉斯基础教科书中的陈述。
教人们的思维以这种方式来思考是一种道德责任。
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