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第三百七十七章 孔子二子见南子（第3页）

关于子见南子的故事版本颇多，林语堂曾经根据自己的研究写过《子见南子》的历史剧本。

狠狠地把孔子幽默了一把。

在林语堂笔下，南子乃是一个名声狼藉的“荡妇”

。

相传南子不顾男女大防，在卫国都城搞了一个方便男女交际的“文艺研究社”

，早先还因与人私通而引发卫宋两国交恶，兵戎相见。

而孔子一向以复兴周礼为己任，言必称尧舜文武，行必治仁义礼制。

南子的所作所为都是孔子无法容忍的“非礼”

之举。

而孔子却和这样的人坐而论政，谈仁爱礼乐。

孔子经常讲：非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。

而自己为什么没有按照所说的去做呢？很显然，林语堂带有很强的主观倾向性。

电影故事，还是比较客观真实的。

南子曾是宋国的清纯小公主，在宋国时，有自己白马王子，有自己的初恋。

后来阴差阳错嫁给了大自己几十岁的卫灵公。

是什么原因不详，但可以肯定的是绝非南子自愿。

所以到卫国后，南子叛逆了。

但是南子本性不坏，喜欢读诗书，看不起那些争权夺利好色之徒，崇拜像孔子这样有才华的圣人。

所以才有了电影的精彩。

当一开始，妩媚的南子轻挑地挑逗孔子时，其实是半真半假。

孔子所表现出谦谦君子坐怀不乱的气概确是真的。

随着交流的深入，两个人彼此理解。

孔子说出：“吾未见如斯好德如好色者也。”

南子说出“世人只知道夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢？”

最后，两个人互行跪拜大礼，此时两个人已是同病相连的知己，其中滋味，只有他们两个人知道。

孔子并不反对男人好色，他是教人“色而不淫，发之于情，止乎于礼”

。

说白了，其实就是君子爱财，取之有道；丈夫好色，色之合礼。

电影中的孔子，也是这样做的。

孔子首先是个凡人，千锤百炼磨练成为“圣人”

。

孔子是一个知书达礼的谦谦君子，更是一个有血有肉的大丈夫。

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