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第1部分（第3页）

老人们大多也光着，□出年老满身皱纹和老年斑的皮肤。

女人们得看条件的好坏，对□而言，条件好的会在腰胯间围块兽皮，装饰的意味大过遮羞；条件不好的，那肯定是光着了。

至于上身，那是啥也没有的，偶尔能见到兽牙之类的穿成的粗陋项链戴在颈上，也是极少极少。

头一次看到这许多光溜溜的女人时，孙志新还兴奋了一下。

好多的乳房呢！

长的圆的扁的，大的小的中等的，球形条状竹笋形丝瓜柱，各式各样，全都光天化日之下坦露在外任人随便看。

以前想随便那当然不是，现在随便看……岂不是天堂咋地？可人类就是有那么贱，遮起来不让看的时候一心想看，当它们随地都坦着让人随便看，神秘感就没了，更觉不值钱，想看的欲望大减，仅看了一天就视觉疲劳。

孙志新从第一天的性兴奋到第二的性疲劳，然后一连三十五天看下来，活活腻得想吐。

不信？那么美丽的东西会让人想吐？看过后想摸才是真的吧……你还别不信，红烧肉好吃不好吃？你连吃一个月，天天顿顿吃它试试看。

有种你给我坚待一星期，我算你狠！

那两个脂肪球现在对孙志新没有了任何吸引力，甚至还觉得看着烦，看上一眼就觉得如同吃多了过饱和的硬脂肪肥油。

更别提那些年老的，或是病弱的，完全无美感，乳房像皮口袋一样拖在腹部足有尺长，脏兮兮的全是皱纹，□乌漆嘛黑像发霉的美国乌梅。

那些女人的整体形像活像索马里的黑女人。

能在这样的情况下还能起性致……除了说你是禽兽，别的简直是没啥可说的。

别人看见这样的东西会起什么念头孙志新不知道，反正孙志新自己不行，就像他看到索马里妇女的裸体照片，只有深深的同情，生不出半丝欲念。

可是没办法，不是女人们不想穿，不想打扮得漂亮，而是生产力着实低下，实在没这个条件，生产不出来可以穿的东西，或者说没有多余的东西来制做遮体物品。

仅是兽皮一项，对于这些来说在极端条件下也可以转换为食物，孙志新有见到过有老人饿极了拿兽皮熬烂了来吃，一边吃一边往外吐毛发，看得孙志新恶心不已，又心酸不已。

所以她们只能裸着，在天亮的时分只能可怜的双手环抱着胸部取暖，就算是青春年华的少女，美丽的乳房也被冻得上面的皮肤全是鸡皮疙瘩，一点也美不起来。

正在那里感叹，有个黑瘦的小孩站在河对岸叫他：“毕达阿察拉苏，％！

@#！

@！

％&％@#*。”

除了毕达阿察孙志新听得懂，其余的一律听成鸟语。

连续三十五天，一直被称呼为毕达阿察拉苏，白痴都知道在叫自己。

如果真心要学，以孙志新的发达智商自然可以很容易的学会一些简单的日常用语。

可是他打心底排斥这一群原始人，没有丝毫说话的欲望。

三十五天下来就只听懂个毕达阿察拉苏，别是全是鸭子听雷——雾沙沙，十窍都通了九窍，只余下一窍不通！

同时心里隐隐猜测这是一个称号，而不是名姓，因为无论谁这样叫他的时候，脸上都带着一种尊敬和畏惧的混和复杂表情，隐隐又和自己保持距离，神情显得很是谨慎。

你走在大街见到认识的张三李四王麻子，打招呼时不会像这样，对吧？这是很简单的常识。

孙志新没有应声，只是慢慢站起来，趟过河水向对岸走去。

他知道，这是部落里的男人们回来了，做晚饭的女人遣人来叫他过去吃饭。

三十几天一直都这样，天擦亮男人们就出去打猎擦黑时分再回来，如无意外不会更改。

作者有话要说：新书开章，欢迎捧场。

希望能给大家带来一个强强联手的史前开荒爱情故事。

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2、男人们回来了　。