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因为有了名字后,人们会越来越往其名字的形象去想象它。
这也就是“越看越像,越像越应”
的缘故,也可以解释为众口铄金。
相传古时候,gd省的惠州有一座小山丘,某日一位风水师路过此山丘,看到山形外貌好像一只小狗,便称其为“狗仔山”
。
由于大地山川蕴藏灵性,加之人们长年累月地叫“狗仔山”
,所以此山的外形也越来越神似小狗,当然这里的治安环境也越来越差,因为狗仔代表了所有不正气的东西,所以那里的治安环境很差。
包括经济繁荣的xg九龙市区,当初也是风水宗师望其山脉似九条龙,所以称为九龙。
道教祖庭龙虎山,也因山川的外形地貌神似“龙盘虎踞”
,因此被命名为龙虎山。
可见“呼形喝象”
蕴含着后天强大的催旺磁场效应。
呼形喝象听起来很不靠谱,即使很多接受风水学的人,都觉得呼形喝象纯粹是心理用,没有任何依据。
其实不然,在风水学中,这是最基本的常识。
或者用科学方式来解释,意念意识也是一种能量,它能对我们人产生影响。
当人们从潜意识上对某种环境或某个物品赋予特定的概念后,能量会加持在这种环境或物品上,人数越多产生同样的认识,则能量也越大。
反过来这种能量又会影响每一个靠近它的人。
呼形喝象在港台那边十分流行,众所周知澳门的赌场有很多风水布局,都是采取这种方法。
例如葡京赌场顶部的四周有很多类似镰刀状的利器,刺向四面八方,赌客踏进赌场犹如任人宰割的笼中小鸟。
风水界也经过大量实例验证,呼形喝象确实具有一定的风水灵动力,但是呼形喝象必须和玄空风水结合运用,才能真正进行有效的风水布局与调整。
呼形喝象在建筑外形、外环境上应用,最明显的就是左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武风水上四灵的应用。
如一家人或者公司的大门外,右侧的建筑高大而左侧的建筑低矮小(右实左虚),那么,很明显的象就是这家或者公司是女人掌权,男人受女人的管理。
门前有破损形象不好的建筑物、器物,则这家人或者公司很容易有官非、口舌是非,因为前面是朱雀位,朱雀为口舌是非,门口也位兑象,再有相关的形煞配合时,应验的程度就高了。
之所以说这么多,当然不仅仅是为了证实呼形喝象这么一个基本道理。
而是要说明,华夏玄学交流会的气运之争有多重要。
以聚集华夏风水界的大部分风水师意念,凝聚而成的气运,这让秦风十分心动。
风水师除了自身修为境界以及学识之外,最重要的就是气运。
想要在风水界中走的更远,那么就必须要拥有足够的气运。
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