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第57章(第2页)

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

其六

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

其七

不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。

繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。

王嗣奭评前一组诗曰:“兴之所到,率然而成,故云漫兴,亦竹枝、乐府之

变体也。

‘客愁,二字,乃九首之纲领。

愁不可耐,故借目前景物以发之。”

又评后一组诗曰:“此亦竹枝变调。

而‘颠狂’二字,乃七首之纲。

觅酒伴

而不值,所以独步寻花也。”

(《杜臆》卷四)说这些诗受到“竹枝词”

民歌的影响,这是一个很普遍的看法,在王嗣英之前,明人李东阳早说过:

“杜子美《漫兴》诸绝句,有古《竹枝》意,跌宕奇古,超出诗人踢径。”

(《怀麓堂诗话》)“竹枝词”

本为巴渝一带民歌,在玄宗时已被采入教坊,

杜甫入蜀后肯定听到过《竹枝》或类似的民歌,受其影响,就写出了这些形

似七绝而不甚拘泥于平仄的诗歌。

指出“客愁”

、“颠狂”

分别是两组诗的

纲领,则颇有卓见,这两组诗确实写出了一位心怀愁绪的诗人在明媚春光中

的“颠狂”

举止及心态。

前一组诗在字面上颇有怨恨春光之意,《杜诗镜铨》

卷八对其一、其二、其三、其五的眉批分别是:“骂春色”

、“骂春风”

“骂燕子”

、“又骂桃柳”

浦起龙又评其六云:“着一‘昏’字,亦恼花

恨鸟之意。”

(《读杜心解》卷六)王嗣奭还具体分析说:“远客孤居,一

时遭遇,多有不可人意者,故其二、其三,托之春风、燕子,而‘吹折花枝’、

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