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不能尽子道,且不能信任父之贤臣,以致太平也。
?故曰‘安得壮士挽天
河,净洗甲兵长不用’,盖至是而太平之望益邈矣。
呜呼伤哉!”
(《钱注
杜诗》卷二)钱氏此论在清代受到诸家痛斥,如潘耒云:“《洗兵马》一诗,
乃初闻恢复之报,不胜欣喜而作,宁有暗含讥刺之理。
上皇初归,肃宗未失
子道,岂得预探后事以实之?”
(《杜诗详注》卷六引)浦起龙亦严辞驳斥,
潘、浦二人还对钱氏人品进行了攻击。
平心而论,钱氏看出此诗中隐含讽刺
肃宗之意是颇具眼光的,但他把全诗主旨理解为讥刺肃宗则大谬不然。
浦起
龙将此诗理解成“忻喜愿望之词”
(《读杜心解》卷二)大体上是正确的,
但他无视诗中的讽刺则显然是为尊亲讳而且以已之意揣测老杜之心。
我们认
为,此诗中“鹤驾通宵风辇备,鸡鸣问寝龙楼晓”
等句确如杨伦所云,“语
亦以颂寓规,盖移仗事虽在后,而是时张、李用事当已有先见其端者。”
(《杜
诗镜铨》卷五)诗人对玄、肃父子间的矛盾是有所了解的,但事涉君主,不
宜公然讽刺而已。
同样,“寸地尺天皆入贡,奇祥异瑞争来送”
几句亦是“以
颂寓规”
。
“攀龙附风势莫当,天下尽化为侯王”
几句则是对当时趋炎附势、
无功受禄的好佞小人的严厉斥责,“京师皆骑汗血马,回纥肉葡萄宫”
二
句是对朝廷借兵异族的短视措施的微辞讽谏,其义甚明,不用多说。
然而,
尽管有上述的讽刺之意,此诗的主旨仍是歌颂而不是讽刺,它的基调是欢欣
而不是忧伤。
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