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第二篇 第十四章 碎裂石头（第2页）

灵生境能够做到灵气体外化形主要有两个条件，一个是体内有充足的灵气，另一个是用意念控制输出体外的灵气依附在器物上，满足这两个条件即可做到体外化形，甚至是灵师境的灵气铠甲也是这样来的，只是所需要的意念之力和灵气比较多而已。

而低于灵生境的境界想要做到灵气化形，难度就会倍增，这就会需要更多的意念之力，这也是先辈们做过和吴忧相同的尝试而失败的最根本原因。

就好像把水装在容器里，水会根据容器的形状而产生相应的变化，而且能够长时间的保持这种形状；

但把气体装在容器里，气体瞬间就会扩散到周围空间里，在形状上也会毫无定型，如果气体、液体这两种不同的形态要做到相同的效果，显然，气体形态会更加的吃力，

将今天从书中看到的内容回顾一遍之后，吴忧心中大定，意念，不就是神识么，对于别人，这可能是一件难事儿，但对自己来说，就相对简单多了。

自己修习神识功法一念通长达五年之久，脑海中的第三个雕像也快要观摩完毕，神识之强，吴忧自信不弱于任何同龄人。

吴忧盘膝坐在山洞外的一块巨石上，深吸一口气，然后缓缓吐出，将激动的心情平复下来后，便开始了第一次尝试。

吴忧右手握剑，运功催动灵气向握剑的手掌涌去，吴忧都没来得及用神识控制，灵气刚脱离手掌便消散得无影无踪，第一次尝试宣告失败。

这次失败是一个必然的结果，灵生境做到灵气体外化形是因为灵生境体内有足够的灵气液，灵气液依附于手持兵器的时候，控制起来也会比单纯的灵气简单得多。

所以，即便是吴忧拥有着数倍于同龄人的神识之力，在初次尝试没有任何技巧经验的情况下，吴忧的失败是很正常的。

一次尝试失败，吴忧并没有放在心上，毕竟，阅读了那么多古人手札典籍，也知道了曾经有不少的先辈们倒在了这条道上。

即使吴忧拥有异于常人的神识力量，尝试失败还是在情理之中，如果随随便便就能成功，那就肯定会出现无数类似的修士，固有的境界划分也会被推倒重建。

可是，古往今来无数人做过类似的尝试，却没有一个人可以成功，可见迈出这一步的艰难，能够做到这一步的人就会成为东来大陆修行路上的改变者。

尝试失败并不可怕，可怕的是在理论正确的情况下，而没有了继续尝试下去的勇气，显然，吴忧并不是这种轻易放弃的人，在第一次尝试失败之后，吴忧就开始了第二次尝试。

对吴忧来说，体内灵气存量足够多，神识也足够强，丹田以及三百六十个灵气气旋也并没有任何突破的迹象，如果不通过这种方式，吴忧想要达到灵生境、灵师境，甚至是灵者境就会遥遥无期，所以这样的尝试对吴忧来说相当的重要。

第二次尝试，灵气停留了瞬间才散去，就是这种昙花一现的停留，就已经让吴忧看到了成功的希望。

第三次，灵气停留的时间再次增长，这种时间增长也同样是微乎其微，如果不是吴忧本人神识比较强大的话，根本感受不到这种时间的增长。

吴忧耐着性子一次又一次的尝试，就这样持续到了子时，不知道总共尝试了多少次，吴忧并没有任何着急的情绪，也没有想过短时间内就能够成功，吴忧只是从这些尝试中慢慢总结经验，寻找规律，希望能够在未来的时间里走通这条路。

饭要一口一口的吃，修行也是要一步一步的走，吴忧知道自己的尝试需要更多的时间，所以，吴忧尝试到了子时就停了下来，然后开始了神识功法一念通的修行，不舍的浪费一丝一毫的时间。

......

在修行中，时间总是短暂的，转眼间，吴忧已经来上阳峰将近半年的时间了。

半年的时间，对于在青枫学院修行的新学员来说，这半年是一个飞跃的半年，每个人都有了不小的提高。

有人从聚灵镜中期进阶到灵体境初期，也有人从灵体境初期进阶到灵体境后期，甚至听说已经有新学员随时都有可能进入到灵生境了，每一个新学员的成长都很明显，当然除了吴忧。

在过去的半年里，吴忧没有和任何人比试过，只是在埋头苦修，经过半年的疯狂吸收灵气，吴忧的境界却没有任何变化，依旧是引灵境的境界，所以，在所有人眼里，吴忧的修为就是在原地踏步，没有任何的成长。

但是，这一天上午，吴忧正在洞府前面的山林里练习剑法，长剑外包裹着一层灵气，舞动起来，光影交错，甚是好看。

长剑时而快速，时而缓慢，快速时，会传来长剑刺破空气的声音，凌厉无比；缓慢时，宛如蜗牛慢行，锋芒内敛。

忽然，吴忧手中的长剑缓慢的与一块一方大小的石头接触后，快速的顺势收剑，剑入鞘，吴忧转身离开。

一阵山风吹来，石头哗啦啦的碎裂一地，已经远去的吴忧好像已经预料到了一样，听到石头碎裂的声音也没有回头。