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第5章（第3页）

其实我与他们没有什么个人恩怨，我个人也没受到来自知识分子的什么刺激，我对知识分子的蔑视不是因为个人恩怨，而是因为他们在社会中的拙劣表演。

就我个人，在某种程度上我觉得上不上大学真不那么重要。

我的思维方式不是他们的那种，我在学校中看到的中国知识分子总是劲劲的，以为有种优越感。

当然就我个人而言，大众也是很可疑的。

凡是抽象的泛泛而谈的东西都可疑。

我的思维方式总是以具体的个人的东西为基础的，那些具体的才真实。

一抽象就有拉大旗作虎皮的嫌疑。

我认为我自己做这样的知识分子是根本不合适的。

该是个什么就是个什么，是不是？人性的弱点不能通过知识的积累来提高，根本做不到。

我觉得，你以为作为一个拥有知识的人，或者是你作为拥有思想的人，你比其他人优越这块儿就不太成立，你说你有知识所以你就在道德上成熟或完善，也不能成立。

老侠：就比如说知识分子或作家想做人类灵魂的工程师，塑造人的生命。

王朔：这是扯谈。

完全是自欺欺人。

话又说回来，他们是不是懵了，不自觉的。

我觉得不是。

起码他们中有一类人不是，他不是不明白这个灵魂工程师要干什么，他明白，非常明白，他就要利用职业上的优势，知识的优势去这么干。

所以只要他们不讲自己是人类灵魂的工程师，不想去塑造人，我对知识分子就一点成见也没有。

咱们大家都自我批判，然后批判社会，我觉得批判是知识分子的职业要求，是社会分工的要求。

是知识分子，就要有清醒的批判意识，就得这么干。

老侠：有时，知识分子的优越感就表现在他的批判性中，要批判，清醒的批判，就一定要有非凡的目光和勇气。

王朔：但是你不能强调因为你在批判就优越于其他人，千万不能。

因为我小时候见过的知识分子过多地表现了这种不知羞耻的优越感。

在中国，凡是出现反文化反智力的倾向的时候，恰恰是知识群体在丑化知识分子，自己整自己。

而一旦尊敬他们了，他们就飘飘然，得意一时啊。

连找对象都讲文凭，大学生要好使得多。

然后他们就不断地发现真理，变成真理的布道者、演讲者。

八十年代他们确实风光过，但他们的自我定位不成立。

不像今天，九十年代，知识分子似乎又可怜了一些。

沧桑了一些。

我这么说听起来好像有点儿落井下石呀，好像在人家走背字儿的时候蔑视人家不应该呀。

我也听别人说他们很难呀，不容易呀，但他们不难的时候并不自重。

我觉得他们的沉浮与生活没有太大关系。

现在，大众文化这么生猛，他们再说高高在上的话，已经没有人听了。

但他们中还会不断地有人出来说这些话，讲我们国家该往哪里去，我们民族的前途应该怎么样。

在这点上我好像是一个很极端的人，我觉得这个不需要任何人讲。

就是说这世界上每个人都是自我选择。

知识分子的责任在哪儿呢？就是提倡所有人自我选择，批判所有想一统天下的道理、权力或其他的什么。

我自认为我就在这个立场上看知识分子。

相互攻击的时候，当然有许多意气用事。

但那立场是根本的。