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不过也因为这位百首观音管得实在太多,实在太忙,没能事事遂了人的愿,庙里的香火并不旺。
大师父就琢磨,可能它管得还不够多,他得给观音再加几个脑袋,管彩票开奖,管股票涨跌。
我怀疑现在云缘庙的观音得有两百个脑袋了。
我怀疑云缘庙还在不在。
我们学画画时用的都是铅笔,毛笔珍贵,墨水金贵,只有师父师兄们腾抄佛经的时候才能用,宣纸也是矜贵的东西,经不起小孩儿的折腾,我们的那些画全画在老黄历纸的背后。
老黄历纸在我们庙里的用处可多了,我们学画图,学佛经,学叠元宝,叠莲花,伙房记账,茅房擦屁股全仰仗它。
附近村子里家家户户都用黄历,每年都要淘汰几百几千本,各村的村长就收集了这些纸送来我们庙里积功德。
画图课上,我们画宝殿,画阎王,画观音。
我画师兄。
铅笔没法给黑白画上红色,我就不画师兄的胎记。
没有胎记的师兄,白白净净,清秀温和,笑眯眯,有些像转轮王。
东明和尚没空时,师兄会来监督我们画图。
画图画的好的人,能跟着师兄学木雕。
师兄的师父也是和字辈,叫和仰,师兄说他是从仰光来的,从前就是个手艺人,他不会说话,也听不见,我们说客家话,说普通话,说缅甸话,对他来说都是一样的,不过是人脸上一张嘴巴在动,送出些不同的气味。
师兄身上总有木头香。
那一百个观音脑袋全出自和仰师叔之手。
十殿阎王是老早就有了的,都说先有了第一尊转轮王才有了云缘庙,原先这天地间,山岭里,只有这一尊转轮王,不知是谁塑的,不知是谁将它立在了这里。
据说,原先这转轮王的法眼所及全是横尸。
云缘庙原先是片乱葬岗。
后来有人给转轮王搭了个小亭子,再后来小亭子变成小房子,小房子变成小院子,十个殿的阎王“接踵而至”
,全来了,聚齐了,又请来风调雨顺,普贤菩萨,文殊菩萨,最后才是观音大士。
这些大王佛祖全是木头身的,每天打扫了院子,打扫了各殿后,还要给他们洗头擦身子,那规矩可是成百上千条,我们刚进庙的几个小秃脑袋跟着在庙里待了一阵的小秃脑袋学,他们说一句,我们跟着念一句,我念了两句就烦了,就开始挖草鞋上的干草下来编蛐蛐。
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