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结果我又下错了一步棋,伊斯兰教国家对传销的态度是明确反对的。
传销是一种非法的商业模式,其本质是通过欺骗和误导人们参与,以获取非法利益,给参与者带来经济损失和社会问题。
在伊斯兰教国家,宗教和法律通常都强调诚实、公正和合法的经济活动。
伊斯兰教鼓励人们通过正当的方式谋取生计,遵循道德和法律规范。
传销的行为与这些原则相违背,它常常涉及欺骗、虚假宣传、剥削他人等不道德和非法的手段。
许多伊斯兰教国家都有法律来禁止和打击传销活动,以保护公众的利益和社会的稳定。
而阿穷汉正是坚定不移打击传销的一个国家,并且好死不死,陆源杨勇跟袁明学会的也是这种非法传销。
这就很尴尬了,正当他们哥俩打算甩开膀子大干一场的时候,却发现这里的土壤并不适合他们的所学。
无奈只好含着一泡的眼泪开始另辟蹊径的传播汉学,希望能在这个国家里宣扬我们老祖宗留下的处世治国安邦之道,进行了明目张胆的文化入侵。
没想到剑走偏锋居然取得了良好的效果。
~~圆~~~圆~~~圆~~
喀布尔的四月,杨勇抹了把额头的汗水,手里印刷精美的传销手册在安检X光机下泛着诡异的幽蓝。
海关官员用普什图语快速交流着,他只听懂反复出现的"
haram"
——禁忌一词。
杨勇反应迅速的掏出脑波直仪器戴在耳上。
他们说这是精神控制。
阿新政府新规,金字塔结构违反沙里亚法。
杨勇嘴里嘀嘀咕咕的暗道倒霉。
此时的陆源蹲在机场厕所隔间,盯着自己手机里存着的“文化传播紧急预案"
,这可是他们的老恩师袁明呕心沥血的传销宝典。
陆源紧蹙着眉毛,脑海在不断的运转思考着破局之法
忽然被墙角的涂鸦吸引:褪色的飞天壁画残影旁,有人用达里语写着"
巴米扬的佛听过鸠摩罗什讲经"
。
他想起路过喀布尔博物馆看到的展牌——"
汉代青铜牦牛,大夏故地出土"
。
"
改道巴米扬,我还就不信了,张骞以华夏古老文明为武器凿穿西域,玄奘在《大唐西域记》里记过梵衍那国,咱们的祖宗早在这条路上走了两千年,受老祖宗智慧熏陶了几千年的现代人,我们还拿不下一个小小的阿穷汗。
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